كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للبُرهان أبي (١) الصَّفَاء (٢) بن أبي الوفاءِ الشّافعيِّ والدِ الكمالِ الحَنَفيِّ.

١١٧٦٤ - فَتْحُ الأَلي في مطارحةِ الحِلِّي:

في البديعية، للشَّيخ شهاب الدين أحمد (٣) العطّار.

١١٧٦٥ - فَتْحُ الأمرِ المُعْلَق في مسألة المجهول المطلق:

رسالةٌ، للمَوْلى أحمد (٤) بن مصطفى المعروف بطاشْكُبري زاده، توفِّي سنة (٥) … أوله (٦): الحمد لله العالم الخبير بحقائق جميع الأشياء … إلخ.

١١٧٦٦ - فَتْحُ بابِ المَواهب وبُغْيَةُ مَطلَبِ الطَّالب:

للشيخ أبي (٧) بكرٍ (٨) بن سالم الحضرميِّ، المتوفى سنة … أوله الحمد سنةَ … أَوَّلُه: الله على جميع محامده ونشكرُه من صميم شكرِ … إلخ.

١١٧٦٧ - فَتْحُ الباب ورفع الحِجَاب:

رسالةٌ، للشَّيخ محمود (٩) الأسكداريِّ، توفِّي سنة ١٠٣٤ (١٠). أوَّلُه (١١): الحمدُ لمَن له العَظَمةُ والكبرياء … إلخ، وهي على ثلاثة أبواب.

(١) في الأصل: "أبو".
(٢) هو إبراهيم بن علي بن إبراهيم الحسيني العراقي المقدسي، المتوفى سنة ٨٨٧ هـ، ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ٧٥، وشذرات الذهب ٩/ ٥١٨، وهدية العارفين ١/ ٢٣.
(٣) توفِّي سنة ٧٩٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٤٢٩).
(٤) تقدمت ترجمته في (٧٤).
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٦٨ هـ، كما هو في ترجمته.
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من الأصل.
(٧) في الأصل: "أبو".
(٨) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢٣٨ وفيه توفِّي سنة ٩٩٢ هـ.
(٩) تقدمت ترجمته في (٦٢٢٣).
(١٠) هكذا بخط المؤلف، وفي الأوربية وم: "١٠٣٨ ثمان وثلاثين وألف". وهو الصواب كما تقدم في ترجمته.
(١١) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.