وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٧، وأبو يعلى (٣٦٩٩) ، وابن حبان (١٧٥٩) ، والبغوي (٨٤٠) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٢٨٧٨) و (١٣١٢٦) . وأخرجه أبو عوانة ٢/٨٩ من طريق المختار بن فلفل، وابن خزيمة (١٧١٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٢٨٩، والطبراني في "الكبير" (٧٢٦) ، والضياء في "المختارة" (٢٣٣٣) و (٢٣٣٤) من طريق عطاء، وابن حبان (١٨٥٦) من طريق يحيي بن سعيد الأنصاري، وابن حبان أيضاً (٢١٣٨) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٣٢ من طريق بيان بن بشر، والخطيب في "تاريخ بغداد" من طريق الزهري، ستتهم عن أنس. وله طرق أخرى عن أنس، انظر (١١٩٩٠) و (١٢٦٥٤) و (١٢٧٣٤) و (١٢٨٧٩) و (١٣٤٤٥) و (١٣٧٥٩) و (١٤٠٠٩) ، وانظر أيضاً (١٢٤٦٥) . وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سيأتي ٣/٣٣٧. وعن أبي واقد الليثي، سيأتي ٥/٢١٩. (٢) إسناده ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي -واسمه عبد الله-، وقال البخاري فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التهذيب": لا يصحُ حديثه. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله الحنفي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٣٩، والضياء في "المختارة" (٢٢٦٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن =