كتاب الموسوعة القرآنية

١٩- وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ والطير محشورة:

١- بنصبهما، عطفا على «الجبال» الآية: ١٨، وهى قراءة الجمهور.

وقرئا:

٢- برفعهما، مبتدأ وخبر، وهى قراءة ابن أبى عبلة، والجحدري.

٢٠- وَشَدَدْنا مُلْكَهُ وَآتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطابِ وشددنا:

١- مخففة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بشد الدال، وهى قراءة الحسن، وابن أبى عبلة.

٢٢- إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ وَاهْدِنا إِلى سَواءِ الصِّراطِ خصمان:

وقرئ:

١- بكسر الخاء، وهى قراءة أبى يزيد الجراد، عن الكسائي.

تشطط:

قرئ:

١- بالفك، من «أشط» ، وهى قراءة الجمهور.

٢- تشطط، من «شط» ، ثلاثيا، وهى قراءة أبى رجاء، وابن أبى عبلة، وقتادة، والحسن، وأبى حيوة.

٣- مدغما، من «أشط» ، وهى قراءة قتادة أيضا.

٤- تشاطط، بضم التاء مفكوكا، وهى قراءة زر.

٢٣- إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ تسع وتسعون:

١- بكسر التاء، فيهما، وهى قراءة الحسن، وزيد بن على.