للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ونصره في الرسالة المصرية على أنه لا يوجب العلم الذي يوجبه نص الكتاب والخبر المتواتر.

إلى أن قال: وأما القسم الثاني من الأخبار: فهو ما لا يرويه إلا الواحد العدل ونحوه، ولم يتواتر لفظه ولا معناه، ولكن تلقته الأمة بالقبول عملا به أو تصديقا له كخبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه «إنما الأعمال بالنيات (١) » ، وخبر ابن عمر رضي الله عنهما: «نهى عن بيع الولاء وهبته (٢) » ، وخبر أنس رضي الله عنه: «دخل مكة وعلى رأسه المغفر (٣) » ، وكخبر أبي هريرة رضي الله عنه: «لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها (٤) » ، وكقوله: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب (٥) » ، وقوله: «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل (٦) » ، وقوله في المطلقة ثلاثا: «حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك (٧) » ، وقوله: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ (٨) » ، وقوله: «إنما الولاء لمن أعتق (٩) » ، وقوله يعني ابن عمر: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر في رمضان على الصغير والكبير والذكر والأنثى (١٠) » وأمثال ذلك. فهذا يفيد العلم اليقيني عند جماهير أمة محمد صلى الله عليه وسلم الأولين والآخرين.


(١) صحيح البخاري بدء الوحي (١) ، صحيح مسلم الإمارة (١٩٠٧) ، سنن الترمذي فضائل الجهاد (١٦٤٧) ، سنن النسائي الطهارة (٧٥) ، سنن أبو داود الطلاق (٢٢٠١) ، سنن ابن ماجه الزهد (٤٢٢٧) ، مسند أحمد بن حنبل (١/٤٣) .
(٢) صحيح البخاري العتق (٢٥٣٥) ، صحيح مسلم العتق (١٥٠٦) ، سنن الترمذي البيوع (١٢٣٦) ، سنن النسائي البيوع (٤٦٥٧) ، سنن أبو داود الفرائض (٢٩١٩) ، سنن ابن ماجه الفرائض (٢٧٤٧) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/١٠٧) ، موطأ مالك العتق والولاء (١٥٢٢) .
(٣) صحيح البخاري المغازي (٤٢٨٦) ، صحيح مسلم الحج (١٣٥٧) ، سنن الترمذي الجهاد (١٦٩٣) ، سنن النسائي مناسك الحج (٢٨٦٨) ، سنن أبو داود الجهاد (٢٦٨٥) ، سنن ابن ماجه الجهاد (٢٨٠٥) ، مسند أحمد بن حنبل (٣/٢٣١) ، موطأ مالك الحج (٩٦٤) ، سنن الدارمي المناسك (١٩٣٨) .
(٤) صحيح البخاري النكاح (٥١٠٩) ، صحيح مسلم النكاح (١٤٠٨) ، سنن النسائي النكاح (٣٢٩٢) ، سنن ابن ماجه النكاح (١٩٢٩) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٤٨٩) ، موطأ مالك النكاح (١١٢٩) .
(٥) صحيح البخاري الشهادات (٢٦٤٥) ، صحيح مسلم الرضاع (١٤٤٧) ، سنن النسائي النكاح (٣٣٠٦) ، سنن ابن ماجه النكاح (١٩٣٨) ، مسند أحمد بن حنبل (١/٣٣٩) .
(٦) صحيح البخاري الغسل (٢٩١) ، صحيح مسلم الحيض (٣٤٨) ، سنن النسائي الطهارة (١٩١) ، سنن أبو داود الطهارة (٢١٦) ، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٦١٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٢٣٤) ، سنن الدارمي الطهارة (٧٦١) .
(٧) صحيح البخاري الشهادات (٢٦٣٩) ، صحيح مسلم النكاح (١٤٣٣) ، سنن الترمذي النكاح (١١١٨) ، سنن النسائي الطلاق (٣٤٠٩) ، سنن ابن ماجه النكاح (١٩٣٢) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٢٢٦) ، سنن الدارمي الطلاق (٢٢٦٧) .
(٨) صحيح البخاري الحيل (٦٩٥٤) ، صحيح مسلم الطهارة (٢٢٥) ، سنن الترمذي الطهارة (٧٦) ، سنن أبو داود الطهارة (٦٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٣٠٨) .
(٩) صحيح البخاري البيوع (٢١٥٦) ، سنن النسائي البيوع (٤٦٤٤) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/١٠٠) .
(١٠) صحيح البخاري الزكاة (١٥٠٣) ، صحيح مسلم الزكاة (٩٨٤) ، سنن النسائي الزكاة (٢٥٠٥) ، سنن أبو داود الزكاة (١٦١٣) ، سنن ابن ماجه الزكاة (١٨٢٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٦٦) ، موطأ مالك الزكاة (٦٢٧) ، سنن الدارمي الزكاة (١٦٦١) .

<<  <  ج: ص:  >  >>