لا يغلبنا أحد.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٨٨، "المناقب" ص ١٤٦، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ١٩٩
قال محمد بن يحيى الذُّهْلي: قد جعلت أَحمد بن حنبل إماما فيما بيني وبين اللَّه تعالى.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٠، "المناقب" ص ١٦٥، "السير" ١١/ ١٩٨، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٧
قال حجاج بن الشاعر: ما رأيت أفضل من أحمد، وما كنت أحب أن أقتل في سبيل اللَّه، ولم أصلِّ على أَحمد بن حنبل، بلغ واللَّه في الإمامة أكبر من مبلغ سفيان ومالك.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٠، "المناقب" ص ١٧٥، "السير" ١١/ ١٩٨، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٩٣
قال حجاج بن الشاعر: ما رأَت عيناي روحا في جسد أفضل من أَحمد ابن حنبل.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٠، "المناقب" ص ١٧٦، "تهذيب الكمال" ١/ ٤٥٦، "المنهج الأحمد" ١/ ٩١
قال محمد بن محمد بن رجاء: ما رأيت مثل أحمد بن حنبل، ولا رأيت من رأى مثله.
"تارخ دمشق" ٥/ ٢٩١، "السير" ١١/ ١٩٨، "البداية والنهاية" ١/ ٧٨٧
قال أبو داود: أحمد بن حنبل مقدم على كل من حمل بيده قلما ومحبرة -يعني في عصره.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩١، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٧
قال محمد بن إبراهيم البوشنجي: نا أحمد بن حنبل؛ فإن ذكره يملأ الغم ويذرف العين.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٢
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أحمد بن حنبل فقال: هو إمام وحجة.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٣
قال المُزَني: أَحمد بن حنبل يوم المحنة، وأَبو بكر يوم الرِّدَّة، وعمر يوم السقيفة، وعثمان يوم الدار، وعلي يوم صفين.
"تاريخ دمشق" ٥/ ٣٠٩ "المناقب" ص ١٦٤، "السير" ١١/ ٢٠١، "طبقات الشافعية" ٢/ ٢٧، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٦، "المقصد الأرشد" ١/ ٦٩، "الجوهر المحصل" ص ٦٤١ "المنهج الأحمد" ١/ ١٠٦