للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

[الثعلبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ٣ - سورة آل عمران ٧٥
+ - التشكيل

وقال السدي (١) قائمًا على رأسه، وقال القتيبيّ: مواظبًا بالاقتضاء (٢)، وأصله: أن المطالب بالشيء يقوم فيه ويتصرف، والتارك له (٣) يقعد عنه، دليله قوله عز وجل: {أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} (٤) أي: عاملة بأمر الله تعالى، غير تاركة (٥) له (٦).

وقال أبو روق: ليعترف بما دفعت إليه، ما دمت قائمًا على رأسه، فإن سألته إيَّاه في الوقت، حين تدفعه إليه ردَّه عليك، وإن أنظرته، أو أخرته أنكر وذهب به. ذلك الاستحلال والخيانة؛ بأنهم قالوا: (لَيْسَ عَليْنَا فِى الأُمِّيِّنَ سَبِيلٌ} أي: في مال العرب، نظيره قوله تعالى: {هُوَ الَّذِى بَعَثَ فِى الأُمِّيِّنَ رَسُولًا مِّنهُم} (٧) (٨).

{سَبِيلِ} إثم وحرج (٩)، دليله قوله تعالى: {مَا عَلَى المُحْسِنِينَ مِن

(١) قوله: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣١٧ عنه نحوه.
وانظر: "غرائب التفسير" للنيسابوري ٣/ ٢٦٦، "الوجيز" للواحدي ١/ ١٠٥.
(٢) في الأصل: الاقتصاد. والمثبت من (ن).
(٣) من (ن).
(٤) آل عمران: ١١٣.
(٥) في الأصل: نادلة. والمثبت من (ن).
(٦) انظر: "غرائب التفسير" للنيسابوري ٣/ ٢٢٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٥١٠، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٣٣٥.
(٧) من (ن).
(٨) الجمعة: ٢.
(٩) أصل السبيل: إرسال شيء من علو إلى سفل، وعلى امتداد شيء، وقول الثعلبي: مجاز.
انظر: "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٣/ ١٢٩ (سبل)، "منال الطالب" لابن الأثير (ص ٥٨٥)، "أساس البلاغة" للزمخشريّ ١/ ٤٣٥.

<<  <  ج:
ص:  >  >>