رجاله ثقات سوى شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل. التخريج: هذا الحديث هو جزء من الحديث السابق لاتحاد مخرجه، غير أن بعض أصحاب الكتب ذكره مفردًا عن الحديث السابق. ومن هؤلاء: مسلم كتاب الصيام باب الشهر يكون تسعًا وعشرين (١٠٨٣)، والنسائي كتاب الصيام، باب كم الشهر ٤/ ١٣٦ وأحمد في "المسند" ٦/ ١٨٥، (٢٥٥١٧) ٢٦٣ - ٢٦٤ (٢٦٢٧١) من طريق الزهريّ، عن عروة، عن عائشة. وتابع عروة فيه أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة. رواه البخاري كتاب التفسير، باب {قُل لأزوَجِك} (٤٧٨٥)، ومن طريقه البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٦٧، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٦ - ٣٧ كلهم من طريق الزهريّ عن أبي سلمة به. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله: رواه البيهقي ٧/ ٣٨ من طريق أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله به نحوه. (٢) انظر "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٧٢). (٣) انظر "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٦٦، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٣٧٥)، "التيسير" للداني (ص ٦٤)، "النشر في القراءات العشر" لابن =