* ح - فَعَلْتُ ذَاكَ عِنْدَ أَوَّلِ وَهَلَةٍ، ووَاهِلَةٍ، لُغَتَانِ في " وَهْلَةٍ "؛ عَنِ الفَرَّاءِ.
* * *
[(وهـ ب ل)]
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَهْبِيلُ: بَطْنٌ مِنَ العَرَبِ.
وقال غَيْرُه: هُوَ وَهْبِيلُ بنُ سَعْدِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّخَعِ بنِ عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدٍ؛ مِنْهُم: عَلِيُّ بنُ مُدْرِكٍ الوَهْبِيلِيُّ، مِنْ أَصْحَابِ الحَدِيثِ.
[(وي ل)]
تَقُولُ العَرَبُ: هذا وَيْلٌ وَائِلٌ، كما يَقُولُونَ: شِعْرٌ شَاعِرٌ، وشُغْلٌ شَاغِلٌ، وأَزْلٌ آزِلٌ، وطَسْلٌ طَاسِلٌ، وثُكْلٌ ثَاكِلٌ، وكِفْلٌ كَافِلٌ، ولَيْلٌ لَائِلٌ؛ قال رُؤْبَةُ:
والهَامُ يَدْعُو البُومَ وَيْلًا وَائِلا
والبُومُ يَدْعُو الهَامَ ثُكْلًا ثَاكِلا
ويُقالُ: وَيَّلْتُ فُلانًا، إذا أَكْثَرْتَ لَهُ مِنْ ذِكْرِ الوَيْلِ.
وهُمَا يَتَوَايَلانِ.
[فصل الهاء]
[(هـ ب ل)]
ابنُ دُرَيْدٍ: بَنُو هُبَلَ، مِثالُ " زُفَرَ ": بِطْنٌ مِنَ العَرَبِ، مِنْ كَلْبٍ، يُقَالُ لَهُم: الهُبَلاتُ.
والمَهْبِلُ، مِثَالُ " مَجْلِسٍ ": الهَوَاءُ مِنْ رَأْسِ الجَبَلِ إلى الشِّعْبِ.
وهُبَيْلُ بنُ وَبَرَةَ، وهُبَيْلُ بنُ كَعْبٍ، مُصَغَّرَيْنِ، مِنَ الصَّحَابَةِ.
وهُبَالَةُ، بالضمِّ: مَوْضِعٌ؛ قال ذُو الرُّمَّةِ:
أَبِي فَارِسُ الحَوَّاءِ يَوْمَ هُبَالَةٍ ... إذَا الخَيْلُ في القَتْلَى مِنَ القَوْمِ تَعْثُرُ
وهَنْبَلُ بنُ يَحْيَى، وقِيلَ: هَنْبَلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الحِمْصِيُّ، مِثالُ " حَنْبَلٍ "، مِنَ المُحَدِّثِينَ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute