كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

محمد بن عكرمة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى لبيبة، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبى وقاص، أن أصحاب المزارع في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يكرون مزارعهم بما يكون على السواقى من الزرع، وما سعد بالماء مما حول البئر، فجاءوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاختصموا في بعض ذلك، فنهاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُكرُوا بذلك، وقال لهم: "أَكْروا بِالذهبِ وَالْفِضَّةِ".

= والبخارى في "تاريخه" [١/ ١٩٥]، وتمام في "فوائده" [رقم ١١٢٧]، والضياء في "المختارة" [٣/ ١٥٩ - ١٦٠]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٣/ ٤٥]، والمزى في "التهذيب" [٢٦/ ١٣٢]، وغيرهم، من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن ابن المسيب عن سعد به نحوه ...
قلت: وهذا إسناد منكر معلول، ومحمد بن عكرمة شيخ مجهول الحال كما قال ابن القطان الفاسى في "بيان الوهم والإيهام" [٢/ ٣٨]، وابن لبيبة ضعفه ابن معين والدارقطنى، ووثقه ابن حبان وحده، ويقال له: "ابن لبيبة" و: "ابن أبى لبيبة" فكلاهما صحيح كما أشار إليه الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٣٩٣].
وقد اختلف في سنده أيضًا، فرواه جماعة عن إبراهيم بن سعد: منهم يزيد بن هارون، واختلف عليه في سنده، فرواه عنه الثقات الأثبات على الوجه الماضى، وخالفهم: أبو موسى محمد بن المثنى الزمن، فرواه عنه فقال: حَدَّثنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا إِبْرَاهيمُ بْنُ سَعيد، عَن مُحَمَّد بْنِ عَبْد الَرحْمَنِ بْنِ لبيبَةَ، عَنْ سَعيد بْن المُسَيَّب، عَنْ سَعْد به نحوه ... ، فأسقط منه: "محمد بن عكرمة" بين إبراهيم وابن لبيبة، هَكذا أخرجه البزار [رقم ١٠٨١]، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى به ...
قلت: قد ذكر ابن القطان هذا الوجه في "بيان الوهم" ثم قال: "وهو هكذا منقطع، ولا بد في اتصاله منه"، والوجه الأول هو الصواب عن إبراهيم، ولعل الوهم فيه من البزار نفسه، فقد كان صاحب أوهام على حفظه ومعرفته، وشيخه محمد بن المثنى: إمام حافظ ثقة مأمون.
وقد اختلف في إسناد هذا الحديث على ابن المسيب على ألوان غريبة، أطنب النسائي في تتبعها بـ "سننه" [٧/ ٤٠، ٤١]، و [٧/ ٤٥]، وليس الحديث محفوظًا عن سعد أصلًا.
لكن: في الباب شواهد عن جماعة من الصحابة بالنهى عن كراء الأرض. وأقربها إلى لفظ المؤلف: حديث رافع بن خديج من طريق ربيعة عن حنظلة بن قيس عن رافع بنحوه ... =