كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ٦ - ٧ - والحسن بن خليل العنزى وأحمد بن إسحاق كلاهما على مثله وزادا: ( ... إن شاء عذَّب وإن شاء ترك) عند ابن بطة في "الإبانة" [٢/ رقم ١٩٦٨]، والإسناد إليهما لا يثبت، روايه عنهما مستور الحال، وابن بطة فيه كلام.
٨ - وعباد بن الوليد الغبرى على مثله عند الخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ١٩٣].
٩ - وإسماعيل القاضى على مثله عند الكلاباذى في "بحر الفوائد" [رقم ١٩٠]، لكن الراوى عنه لم أستطع تمييزه.
١٠ - وإبراهيم بن أبى داود على مثله عند الطحاوى في "المشكل" [١٠/ ٥٤].
١١ - ١٢ - ١٣ - وعياش بن تميم وعباس بن الفضل وهشام بن على السيرافى ثلاثتهم على مثله وزاد عباس: (إن شاء عفا عنه؛ وإن شاء عذبه) أخرجه البيهقى في "البعث والنشور" [رقم ٤٣]، بإسناد صحيح إليهم، وقُرن معهم معاذ بن المثنى .. وغيرهم.
كلهم رووه عن هدبة بن خالد عن سهيل بن أبى حزم عن ثابت البنانى عن أنس به. قال الطبراني عقب روايته مع حديث آخر: "لم يرو هذين الحديثين إلا سهيل [وقع بالأصل: (سهل)] بن أبى حزم، تفرد بهما هدبة".
قلتُ: قد توبع عليه هدبة: تابعه بشر بن الوليد الكندى عند ابن بطة في "الإبانة" [٢/ رقم ١٩٦٧]، قال: (حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز - هو البغوى - قال: حدّثنا بشر بن الوليد الكندى قال: حدّثنا سهيل بن أبى حزم ... ).
قلتُ: بشر والراوى عنه من ثقات النقلة؛ إنما الشأن في ابن بطة العكبرى، والتحقيق أنه إمام في "السنة" ضعيف في الرواية على جلالة قدره رغم أنف الكوثرى، وبَسْطُ أحواله تجدها في "التنكيل" وذيلنا عليه المسمى بـ "الحارب الكفيل" وقال البزار عقب روايته: "سهيل [بالأصل: أبو سهيل،] لا يتابع على حديثه "وبه أعله البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٧/ ١٣٦]، فقال: "هو ضعيف" يعنى سهيلًا وهو كما قال؛ وسهيل هذا ضعفه النقاد سوى العجلى - وهو متساهل - وابن معين في رواية عنه، وفى الرواية الأخرى وافق فيها الجماعة؛ وقد قال أحمد: "روى عن ثابت أحاديث منكرة" وقال ابن حبان: "ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات" وقال ابن عدى في ختام ترجمته من "الكامل": "ومقدار ما يروى من ابول يث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه". =