للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٣٣٠٦ - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخَّر صلاة العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل، ثم خرج فصلى بهم ولم يذكر الوضوء.

٣٣٠٧ - حَدَّثنا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يغير عند صلاة الصبح فيستمع الأذان، فإن سمع أذانًا وإلا أغار، فاستمع ذات يوم فسمع رجلًا يقول: الله أكبر، الله أكبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عَلَى الْفِطْرَةِ"، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ".


= وعبد الواحد هذا قال عنه البخارى: "منكر الحديث" كما في "الميزان" وذكر العقيلى في "الضعفاء" في أول ترجمته: "لا يتابع على حديثه .... " ثم ساق له هذا الحديث؛ ومعه الحديث الآتى عند المؤلف [برقم ٣٣٤٠]، ثم قال " .... ليس يتابعه عليهما ثقة".
وقد خولف في متنه، خالفه جعفر بن سليمان، ورواه عن ثابت البنانى عن أنس به نحوه ... دون قوله: (أو شئ لم تصبه النار) أخرجه أبو داود [٢٣٥٦]، وأحمد [٣/ ١٦٤]، والحاكم [١/ ٥٩٧]، وجماعة، وهو مخرَّج في كتابنا "غرس الأشجار".
٣٣٠٦ - صحيح: أخرجه أبو داود [٢٠١]، ومسلم [٣٧٦]، وأحمد [٣/ ١٦٠، ٢٦٨]، وابن حبان [٤٥٤٤]، والبيهقى في "سننه" [٥٨٨]، وأبو عوانة [رقم ٥٧١]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٣٢٤]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٨/ ٢٤٩]، والطحاوى في "المشكل" [٨/ ١٧٨]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به ... نحوه ... وفى سياق المؤلف اختصار؛ وسياق الجماعة: (عن أنس قال: أقيمت صلاة العشاء فقام رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن لى إليك حاجة؛ فقام يناجيه حتى نعس القوم - أو بعض القوم - ثم قام فصلى فصلوا ولم يذكر أنهم توضؤوا) لفظ ابن حبان، ونحوه عند الجميع؛ وليس عند مسلم قوله في آخره: (ولم يذكر الوضوء ... ).
قلتُ: وسنده صحيح حجة، وقد توبع عليه حماد: تابعه جماعة على نحوه عن ثابت البنانى، وتوبع عليه ثابت: تابعه جماعة أيضًا على نحوه عن أنس ... منهم حميد الطويل كما يأتى عند المؤلف [برقم ٣٧٣٣، ٣٨٨٥].
٣٣٠٧ - صحيح: أخرجه مسلم [٣٨٢]، وأبو داود [٢٦٣٤]، والترمذى [١٦١٨]، والدارمى [٢٤٤٥]، وأحمد [٣/ ٢٤١، ٢٧٠]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢٩٩، ١٣٠٠]، وتمام في "فوائده" [رقم ٥٩٨]، وابن خزيمة [٤٠٠١]، والبيهقى في "سننه" [١٧٦١، ١٧٦٢]،=

<<  <  ج: ص:  >  >>