كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٣٣٠٨ - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، قال: كنا نصلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المغرب، ثم نترامى فيرى أحدنا موقع نبله.

٣٣٠٩ - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، قال:

= وابن الجعد [٣٣٧٢]، وأبو سعيد النقاش في "زوائد العراقيين" [رقم ٩٠]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ٤٧١]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به ...
وهو عند الطبراني وابن حبان وأحمد بنحوه شطره الثاني فقط دون قصة الإغارة، وفى أوله عند أحمد: (عن أنس قال: بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر إذ سمع رجلًا يقول: الله أكبر ... ) وفى آخره قال: (خرج هذا من النار) ولفظ ابن حبان في أوله: (سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلًا وهو في مسير له يقول: الله أكبر ... ) وفى آخره قال: (حرم على النار) ثم زاد: (فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها) و هو عند أبى داود والدارمى وعبد بن حميد في "الموضع الأول"، وكذا الطيالسى [٢٠٣٤]، وأبى عوانة [رقم ٧٥٩، ٥٣١٥]، بنحو شطره الأول فقط؛ دون قصة صاحب الأذان، ولأبى عوانة رواية نحو سياق المؤلف أيضًا [برقم ٧٦١]، وقد زاد مسلم والبيهقى وابن الجعد في آخره: (فنظروا فإذا هو راعى معزى).
قلتُ: وسنده صحيح حجة، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه ...
• تنبيه: وقع في سند عبد بن حميد في الموضع الثاني: (ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة قال: أنا شعبة عن أنس ... )، كذا قال: (شعبة) وهو خطأ واضح؛ والصواب: (ثابت).
٣٣٠٨ - صحيح: أخرجه أبو داود [٤١٦]، والبيهقى في "سننه" [١٩٤٠]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٨/ ٨٩]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٢١٢٠]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٩٩٢]، وابن الجعد [٣٣٥٠]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به ... وهو عند البيهقى وابن الجعد بلفظ: (سهمه) بدل: (نبله) وكلاهما واحد.
قلتُ: وسنده صحيح على شرط مسلم؛ وقد صححه الحافظ في "نتائج الأفكار" [١/ ٤٦٨]، أما قول البيهقى عقب روايته: "غريب بهذا الإسناد" فليس بشئ، فقد توبع عليه ثابت بنحوه ... تابعه حميد الطويل عند أحمد [٣/ ١١٤، ٢٠٥]، و [٣/ ١٨٩]، وابن أبى شيبة [٣٣١٩]، والسراج في "مسنده" [ق ٩٥/ ٢]، كما في "الإرواء" [١/ ٢٧٧]، وقد سقط ذكر (حميد الطويل) من سند ابن أبى شيبة.
٣٣٠٩ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٣٣٠٦].