كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ فَضَرَبْتُ بِيَدِى إِلَى تُرْبَتِهِ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ، وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤلؤُ، وَإِذَا حَافَّتَاهُ قِبَابُ الذُّرِّ".

٣٢٩١ - حَدَّثَنَا عبد الرحمن، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، وحميد، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يقول: "اسْتَوَوْا - مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلاثًا - وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِى كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ"، وزاد حميدٌ في الحديث: "اسْتَوُوا وَتَرَاصُّوا".

= هي سلسلة الذهب، وليت البخارى قد زان (صحيحه) ببعضٍ من أفراد تلك الترجمة العجيبة، وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... فانظر الماضى [برقم ٢٨٧٦، ٣١٨٦].
• تنبيه: حميد في سنده: هو ابن أبى حميد الطويل؛ ولم أجده مقرونًا مع ثابت عند غير المؤلف، وسيأتى الحديث عنه وحده عن أنس به ... عند المؤلف [برقم ٣٧٢٦].
٣٢٩١ - صحيح: أخرجه أبو نعيم في "الدلائل" [رقم ٣٤٣]، من طريق موسى بن هارون عن كامل بن طلحة عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى وحميد الطويل كلاهما عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح؛ وقد توبع عليه كامل بن طلحة.
١ - تابعه عبد الرحمن بن سلام كما عند المؤلف هنا.
٢ - وتابعه مؤمل بن إسماعيل على مثله عند الطبراني في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٦٦٧]، ومؤمل ليس في الرواية بمؤمَّل، وقالت الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن حماد عن ثابت إلا مؤمل" كذا قال، ومتابعة كامل بن طلحة وعبد الرحمن بن سلام تردان عليه، وكذا تابعهم آدم بن أبى إياس على مثله عند أبى عوانة [رقم ١٠٨٢].
وقد رواه عفان بن مسلم - في رواية عنه - عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل به وحده عن أنس عند أحمد [٣/ ٢٨٦]، وقد توبع عليه على هذا الوجه عن حميد وحده عن أنس به نحوه .... تابعه جماعة كما يأتى الكلام عليه [برقم ٣٧٢٠، ٣٧٢١،٣٨٥٨]، ورواه جماعة آخرون - منهم عفان بن مسلم - عن حماد بن سلمة عند ثابت البنانى وحده به عن أنس ...
عند النسائي [٨١٣]، وأحمد [٣/ ٢٦٨، ٢٨٦]، والمؤلف [برقم ٣٥١٤]، وغيرهم؛ وقد توبع عليه حماد عن ثابت وحده عن أنس: تابعه معمر بلفظ: (تعاهدوا هذه الصفوف؛ فإنى أراكم من خلفى).
أخرجه عبد الرزاق [٢٤٢٧]، و [٢٤٦٣]، وعنه أحمد [٣/ ١٦١]، وعبد بن حميد في =