الثقات ٥/ ١٦٩، وتهذيب الكمال ٥/ ٤٧٥ (٥٠٦٠)، والتقريب (٥١٣٥). (٢) حديثه عِنْدَ: الشافِعِي (٤٨) بتحقيقنا، والطيالسي (٦٩٩)، وابن أبي شيبة (١٨٧٧)، وأحمد ٤/ ٢٤٤ و ٢٤٧ و ٢٤٨ و ٢٤٩، والنسائي ١/ ٧٧، وفي الكبرى (١١٢) و (١٦٨)، وابن خزيمة (١٦٤٥)، وابن حبان (١٣٣٩)، وطبعة الرسالة (١٣٤٢)، والطبراني في الكبير ٢٠/ (١٠٣٠) (١٠٣١) (١٠٣٣) (١٠٣٤) (١٠٣٥) (١٠٣٦) (١٠٣٧) (١٠٣٨) (١٠٣٩) (١٠٤٠) (١٠٤١)، والدارقطنى ١/ ١٩٢، والبيهقي ١/ ٥٨، والبغوي (٢٣٢). (٣) هُوَ فضالة بن عمير الزهراني، ويقال: ابن عبيد، بصري. تنبيه: وقَدْ صُحّف في الطبراني إلى فضالة بن عمرو الزهواني. التاريخ الكبير ٧/ ١٢٤، والجرح والتعديل ٧/ ٧٧، والثقات ٥/ ٢٩٦. (٤) حديثه عِنْدَ: الطبراني في الكبير ٢٠/ (١٠٢٨) و (١٠٢٩). (٥) قبيصة بن برمة، وقِيْلَ: ابن ثرمة، الأسدي، مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. الثقات ٣/ ٣٤٥، وتهذيب الكمال ٦/ ٩٣ (٥٤٢٨)، والتقريب (٥٥٠٩). (٦) حديثه عِنْدَ أحمد ٤/ ٢٤٨، والطبراني في الكبير ٢٠/ (١٠٠٧). (٧) حديثه عِنْدَ عَبْد الرزاق (٧٤٠). (٨) حديثه عِنْدَ أحمد ٤/ ٢٥١.