ثلاثتهم:(أحمد بن حنبل، وعبد بن حميد، ومحمد بن يحيى)، عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
- أخرجه: البخاري ١/ ٩٧ (٣٤٩)، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث. وفي ٤/ ١٦٤ (٣٣٤٢)، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة. ومسلم ١/ ١٠٢ (١٦٣) - (٢٦٣). وابن ماجة (١٣٩٩). كلاهما:(مسلم، وابن ماجة)، قالا: حدثنا حرملة بن يحيى. والنسائي في "المجتبى" ١/ ٢٢١، وفي "الكبرى" له (٣١٤)، قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. كلاهما:(حرملة بن يحيى، ويونس بن عبد الأعلى)، عن ابن وهب. وعبد اللَّه بن أحمد في "زوائده على المسند" ٥/ ١٤٣ (٢١٢٨٨)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثنا أنس بن عياض.
أربعتهم:(الليث، وعنبسة، وابن وهب، وأنس بن عياض)، عن يونس بن يزيد.
كلاهما:(معمر، ويونس)، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٩٧ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن أول ما افترض اللَّه على الناس من دينهم الصلاة، وآخر ما يبقي الصلاة، وأول ما يحاسبون به الصلاة يقول اللَّه: انظروا في صلاة عبدي فإن كانت تامة كتبت تامة، وإن وجدت ناقصة، قال: انظروا هل له من التطوع؟ فإن وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع. ثم قال: انظروا هل زكاته تامة؟ فإن وجدت زكاته تامة كتبت تامة، وإن كانت ناقصة، قال: انظروا هل له صدقة؟ فإن كانت له صدقة تمت له زكاته من الصدقة"(١).
ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي.
- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث)(١٠٥)، قال: حدثنا إسحاق. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(١٩٣)، قال: حدثنا أبو علي البسطامي،