كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

طريق أخرى إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١)، وأخرجه الحاكم في "المستدرك". وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. قال: والعمل عليه عند أهل العلم؛ منهم عمر بن الخطاب، وعثمان، وعبد الله بن عمر (٢)، وهو قول الفقهاء من التابعين، ولفظه في رواية أحمد والنسائي: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواشمة والموتشمة (أ) والواصلة والموصولة والمحلل والمحلل له وآكل الربا وموكله. وحديث علي في إسناده مجالد وهو ضعيف، وقد صححه ابن السكن وأعله الترمذي، ولفظه عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لعن الله المحلل والمحلل له". وأخرجه الترمذي (٣) عن جابر من طريق مجالد وحكم عليه بالوهم. ورواه أحمد والبيهقي وإسحاق والبزار، وابن أبي حاتم في "العلل" (٤) من حديث أبي هريرة، وحسنه البخاري. ورواه ابن ماجه والحاكم (٥) من حديث الليث عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر، (ب [ولفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ ". قالوا: بلى يا رسول الله. قال: "هو المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له"] ب). وأعله أبو زرعة وأبو حاتم بأن الصواب رواية الليث عن سليمان بن عبد الرحمن

(أ) في جـ: المتوشمة. وهي إحدى ألفاظ رواية أحمد.
(ب - ب) ساقط من: الأصل.