كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

وفي البحر ٣٧٢:٣: (الوسيلة: القربة: التي ينبغي أن يطلب بها أو الحاجة أو الطاعة أو الجنة).

وفي معاني القرآن للزجاج ١٨٧:٢: (معناه: اطلبوا إليه القربة).

وقال ابن قتيبة ٤٣: (القربة والزلفة: يقال: توسل إلي بكذا: تقرب).

٨ - إن ترك خيرًا الوصية للوالدين [١٨٠:٢]

(ب) ويذرون أزواجًا وصية لأزواجهم [٢٤٠:٢]

(ج) من بعد وصيةٍ [١١:٤، ١٢]

(د) وصيةً من الله [١٢:٤]

(هـ) حين الوصية اثنان [١٠٦:٥]

في المفردات: (الوصية: التقدم إلى الغير بما يعمل به مقترنًا لوعظ).

وفي الكشاف ٣٧٧:١: (وفيمن قرأ بالنصب (والذين يتوفون) [٤٢٠:٢]

يوصون وصية، كقولك: إنما آتت سير البريد بإضمار (تسير).

البحر ٢٤٥:٢

وفي الكشاف ٥١٠:١: (وصية من الله): مصدر مؤكد، أي يوصيكم الله وصية، كقوله: (فريضة من الله) [١١:٤] ويجوز أن يكون منصوب (غير مضار).

وفي البحر ١٩١:٣: (وقال ابن عطية: هو مصدر في موضع الحال، والعامل (يوصيكم).

٩ - ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة [١٦:٩]

في معاني القرآن ٤٢٦:١: (الوليجة: البطانة من المشركين يتخذونهم فيفشون إليهم أسرارهم ويعلمونهم أمورهم).

وفي المفردات: (الوليجة: كل ما يتخذه الإنسان معتمدًا عليه وليس من أهله).

وفي البحر ١٨:٥: (وقال قتادة: الوليجة: الخيانة. وقال الضحاك: الخديعة.

وقال الحسن: الكفر والنفاق. . . وليجة يكون للواحد وللمثنى وللجمع بلفظ واحد).