كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

٨ - ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما [٤: ١١٠].

أما العطف بالواو فقد جاء في آيات كثيرة.

انظر: ٣: ١٢٥، ٤: ٧١، ٢: ٢٧١، ٣: ١٢٠، ١٧٩، ١٨٦، ٤: ١٢٨، ١٢٩، ٧: ٢٣، ٤٧: ٣٦، ٦٤: ١٤، ١٢: ٩٠، ٢: ٢٥٦، ٤: ١٤، ١١٥، ١٧٢، ٣٣: ٣١، ٦٤: ٩، ٦٥: ١١.

٢ - في العطف على الشرط جاء المعطوف ماضي اللفظ معطوفًا على ماضي اللفظ كثيرًا، أو معطوفا على مضارع مجزوم بلم؛ كقوله تعالى:

فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث [٤: ١١].

وجاء عكس هذا، وهو عطف مضارع مجزوم بلم على ماضي اللفظ؛ كقوله تعالى:

١ - فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم [٤: ٩٠].

٢ - وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فيتمموا ... [٥: ٦].

٣ - لم يجيء في القرآن في العطف على الشرط ماضي اللفظ معطوفا على مضارع مثبت، وجاء ذلك في العطف على الجواب.

٤ - في عطف الماضي على الشرط لفظا جاء العطف بالفاء في: ٩: ٨٣، ٦: ٦١، ٥: ١٠٦، ٣٠: ٥١.

وجاء العطف بثم في:

٢٦: ٢٠٥، ٤١: ٥٢، ١١: ٩.

وجاء العطف بأو في:

٤: ١٠٢، ٥: ٦، ٢: ٢٨٦، ٤: ١٠٢، ٦: ٤٠، ٣٣: ١٧، ٤٨: ١١، ٩٦: ١١، ٣: ١٥٧.

وجاء العطف بالواو في:

٩: ١١، ٥، ٤: ١١، ١٤٧، ٩: ١٢، ١١: ٢٨، ٦٣، ٨٨، ٤٦: ١٠، ٩٦: ١٣،