كتاب الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

فلما حذف الناصب رفع، مثل قوله تعالى: {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَامُرُونَنِي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (٦٤)}.

[(مسح الحصباء في الصلاة)]

قال بعض اللغويين: "هوى" [٤٢] من فوق إلى أسفل. و"أهوى": من أسفل إلى فوق، واحتج بقوله تعالى: {وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (٥٣)}. وهو غلط؛ لأن معنى: "أهوى" في الآية أسقط وأهلك، فهو منقول من قولك: هوى الشيء وأهويته، كما يقال: هلك وأهلكته. والصحيح: أنه يقال: هوى وأهوى بمعنى، أي: مال، يقال: هويت إليه بالسيف، وأهويت، ويروى بيت زهير على الوجهين: