(٢) عن خروج التتر إلى بلاد الأسلام، انظر ايضا، ابن الأثير (الكامل ج ١٢، ص ٣٥٨ وما بعدها، حوادث سنة ٦١٧)؛ أبو الفدا (المختصر، ج ٣، ص ١٢٢ - ١٢٣). (٣) في الأصل «الحنفى» والصيغة المثبتة من نسخة س. (٤) في الأصل «المسلمين» والصيغة الصحيحة هى المثبتة من نسخة س. (٥) في الأصل «قال»، والصيغة الصحيحة المثبتة من نسخة س. (٦) ما بين الحاصرتين من نسخة س. (٧) ما بين الحاصرتين من نسخة س. (٨) في نسخة س «قال صاحب الكتاب القاضى جمال الدين بن واصل قاضى القضاة بحماه المحروسة كان. .»، انظر ما سبق ص ٢٤ حاشية ٢. (٩) عن علاء الدين محمد بن تكش انظر ابن الأثير، الكامل، ج ١٢، ص ٣٧١ (حوادث ٦١٧).