كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

ابن المديني، كما في (سؤالات ابن أبي شيبة له ١٣٧). وأبو زُرْعَة الرازي كما في (أسئلة البرذعي ٢/ ٣٦٦). وقال أبو حاتم والنسائي: ((ليس بالقوي)) (الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ٤٧٩)، و (الضعفاء للنسائي ٤٨٦). وقال الساجي: ((يهم وإن كان من أهل الصدق)) (ميزان الاعتدال ٥/ ٤٤٣). وذكره العقيلي في (الضعفاء ٣/ ٤٦٦).

وفي المقابل:

احتجَّ به البخاري في صحيحه، وأكثر عنه.

وذكره ابن حبان في (الثقات ٧/ ٣٢٤)، وصحَّح له في صحيحه عدة أحاديث، منها هذا الحديث، وقال في (مشاهير علماء الأمصار ١١١٧): ((فليح بن سليمان الخزاعي الأسلمي أبو يحيى من متقني أهل المدينة وحفاظهم)).

وقال ابن عدي: ((ولفليح أحاديث صالحة يرويها، يروي عن نافع عن ابن عمر نسخة، ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة أحاديث، ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة مثل أبي النضر وغيره أحاديث مستقيمة وغرائب، وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروى عنه الكثير، وقد روى عنه زيد بن أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به)) (الكامل ٦/ ٣٠).

وقال الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين ٣٤٨): ((عبد الحميد بن سليمان مدني، أخو فليح عن أبي حازم، وأخوه ثقة)). اهـ. وقال أيضًا: ((يختلفون فيه، ولا بأس به)) (ميزان الاعتدال ٥/ ٤٤٤).

وذكر ابن شاهين الخلاف فيه عن ابن معين، ثم قال: ((وهذا الخلاف يوجب