كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

التوقيف فيه، وهو إلى الثقة أقرب، وحديثه جيد قليل المنكر، والقول فيه قول يحيى عن نفسه: هو ثقة، والله أعلم)) (المختلف فيهم ص ٦١ - ٦٢).

وقال الخليلي: ((أخرج أحاديثه البخاري في الصحيح، وأكثر عنه، وتكلم فيه غير البخاري من الحفاظ)) (الإرشاد ١/ ١٩٣).

وقال الذهبي: ((وليس فليح في الإتقان كمالك، ولا هو في اللين كإبراهيم بن أبي يحيى، بل هو كمسلم بن خالد الزنجي، وقد احتجَّ به البخاري ومسلم، وحديثه من القسم الثاني من أقسام الصحيح وأشراطه)) (المعجم المختص بالمحدثين ص: ٩ - ١٠).

وقال في (تذكرة الحفاظ ١/ ١٦٤): ((وكان صادقًا عالمًا صاحب حديث وما هو بالمتين وقد قال الدارقطني لا بأس به، احتجَّ به الشيخان)).

وقال في (سير أعلام النبلاء ٧/ ٣٥٢): ((وحديثه في الأصول الستة استقلالًا، ومتابعة، وغيره أقوى منه)).

وقال ابن حجر: ((صدوق كثير الخطأ)) (التقريب ٥٤٤٣). ورمز له في (لسان الميزان ٩/ ٣٩٢) بـ[هـ]. أي مختلف فيه والعمل على توثيقه، كما نصَّ على ذلك الحافظ في (اللسان ٩/ ٢٤٧).

فخلاصة حاله: أن حديثه من قسم الحسن - كما قال الذهبي -، إلَّا أنَّ يأتي بما يستنكر.

وحديثه هذا ليس فيه نكارة، فالقول فيه قول البخاري ومن تابعه. والله أعلم.