كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

[التحقيق]:

هذا إسناد ساقط؛ فيه علتان:

الأولى: حسَّان بن غالب، قال فيه ابن حِبَّان: "شيخ من أهل مِصرَ، يَقْلب الأخبارَ على الثقات، ويروى عن الأثبات المُلزَقاتِ، لا يحلُّ الاحتجاجُ به بحال، ولا الروايةُ عنه إلا على سبيل الاعتبار"، ثم روى له هذا الحديثَ، (المجروحين ١/ ٢٧١).

وقال الحاكم: "له عن مالك أحاديثُ موضوعة"، وقال أبو نُعَيم: "حدَّث عن مالك بالمناكير"، وقال الدارَقُطْني: "ضعيف متروك"، وشذَّ ابنُ يونسَ فوثَّقه! ! (اللسان ٣/ ١٨).

وقد رُمِي حسانُ بوضعَ هذا الحديث، أشار إلى ذلك ابن حِبَّان فيما نقلْناه آنِفًا؛ ولذا قال السُّيوطي: "قال ابن حِبَّان: موضوع؛ آفتُه حسَّان شيخُ أهل مصر، كان يروي عن الثقات المَلزوقات" (اللآلئ ٢/ ٢٢٧)، وقال ابن الجوزي: "موضوع، والبلاء فيه من حسان بن غالب المصري" (الموضوعات ٣/ ٥٤)، وقال ابن طاهر: "رواه حسان ... وحسان هذا من أهل مِصرَ، يَقْلب، ويروي عن الثقات المقلوباتِ" (التذكرة ٨٣١) وقال الذهبي: "وضعه حسان بنُ غالب" (تلخيص الموضوعات ٧٠٩).

الثانية: الفتح بن نُصير أو نَصر الفارسي، المصري، قال ابن أبي حاتم: "تكلَّموا فيه، وضعَّفوه؛ فلم نسمع منه" (الجرح والتعديل ٧/ ٩١)، وقال الدارَقُطْني: "ضعيف متروك" (لسان الميزان ٦/ ٣١٧). والحديث أورده