وقد خولف موسى بن إسماعيل في رفعه. فقد رواه أحمد في الزهد ١/ ٣٠٦ - ومن طريقه أبو نعيم في الحلية ٢/ ٢٦٤ - عن أسود بن عامر عن حماد عن حبيب عن ابن سيرين من قوله وهناد في الزهد ١/ ٢٩٠ (٥٠٦) عن قبيصة عن حماد عن حبيب بن الشهيد مثله. وابن عساكر في تاريخه ٥٣/ ٢٢١ عن خيثمة بن سليمان عن الحسن بن مكرم عن روح بن عبادة: حدثنا حبيب بن الشهيد به. ولذلك عده السبكي في طبقاته الكبرى ٦/ ٣٣١ في أحاديث الإحياء التي ليس لها أصل، كأنه يقصد: لا أصل له مرفوعا، وإنما هو من قول ابن سيرين. انظر: الضعيفة للألبانى ٥/ ١٤٣ (٢١٢٤)، وضعيف الجامع (٣٣٠) (١) يوصف بالفقيه؛ لم أقف على ترجمته؟ . يروي من طريقه الجورقاني في: الأباطيل ٢/ ١٣٥، وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ١٤٥ (٢) هو محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي أبو الحسن الهمذاني (ت بعد ٤٠٩ هـ)، =