كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= عبد الرزاق وليس بمحل الحجة. اهـ.
وقد قال ابن عدي في الكامل ١/ ١٧٨: أحمد بن محمد بن عمر اليمامي حدث بأحاديث مناكير عن ثقات وحدث بنسخ عن الثقات بعجائب. اهـ.
وخلاصة ذلك ما قاله أحمد بن حنبل: كل من حدث بهذا الحديث عن سفيان الثوري فهو كذاب. اهـ.
وروي من طرق أخرى أيضًا عن عاصم الأحول. فمنها طريق سيف بن محمد الثوري، أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ١٧٢ - ١٧٣، والخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٣٠، وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٣٣١ (٩٠١). وسيف بن محمد الثوري كذبه الأئمة.
وتابعه عبد الرحمن المحاربي، أخرجه ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٣/ ٨ - ٩، والخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٣٥، وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٣٣٦ (٩١١).
قال أحمد بن حنبل لما ذُكرتْ له هذه الرواية: كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري، وكان سيف كذابا، فأظن المحاربي سمعه منه. اهـ.
وتابعه أيضًا محمد بن جابر، أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٣٠، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٣٣٢ (٩٠٢).
قال أحمد بن حنبل: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه الحديث. اهـ.
وتابعه أيضًا أبو شهاب الحناط، أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٣١، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٣٣٢ (٩٠٣). =