كتاب الجامع في العلل والفوائد

هذا الحديث اختلف فيه عبد الله بن طاووس فيرويه مرة عن أبيه، عن ابن عباس، ومرة أخرى عن أبيه دون ذكر ابن عباس.

رواه عنه موصولاً: معمر عند الشافعي في " المسند " (٧٦٣) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٢/ ١٣٨ وفي ط. الوفاء ٣/ ٣٤٣، وأحمد ١/ ٢٤٩ و ٣٣٢ و ٣٣٩، والنَّسائي ٥/ ١٢٥ - ١٢٦ وفي " الكبرى "، له (٣٦٣٧) ط. العلمية و (٣٦٢٣) ط. الرسالة، وابن خزيمة (٢٥٩١) بتحقيقي.

ووهيب عند أحمد ١/ ٢٥٢، والدارمي (١٧٩٢)، والبخاري ٢/ ١٦٥ (١٥٢٤) و ٢/ ١٦٦ (١٥٣٠) و ٣/ ٢١ (١٨٤٥)، ومسلم ٤/ ٥ (١١٨١) (١٢)، والنَّسائي ٥/ ١٢٣ - ١٢٤ وفي " الكبرى "، له (٣٦٣٤) ط. العلمية و (٣٦٢٠) ط. الرسالة، وأبي عوانة ٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨ (٣٧٠٣)، والطبراني في " الكبير " (١٠٩١١)، والدارقطني ٢/ ٢٣٧ ط. العلمية و (٢٥٠٥) … ط. الرسالة، والبيهقي ٥/ ٢٩ وفي " معرفة السنن والآثار "، له عقب (٢٧٥٨) ط. العلمية و (٩٤٢١) ط. الوعي.

وحماد بن زيد عند النَّسائي ٥/ ١٢٣ - ١٢٤ وفي " الكبرى "، له (٣٦٣٤) ط. العلمية و (٣٦٢٠) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢/ ١١٧ وفي ط. العلمية (٣٤٤٢)، والطبراني في " الكبير " (١٠٨٨٦)، والدارقطني ٢/ ٢٣٧ ط. العلمية و (٢٥٠٥) ط. الرسالة.

وسفيان الثوري عند الطبراني في " الكبير " (١٠٩١٢).

وأيوب عند الطبراني في " الكبير " (١٠٩١٣).

خمستهم: (معمر، ووهيب، وحماد، وسفيان، وأيوب) عن ابن طاووس، عن أبيه عن ابن عباس، به.

ورواه عنه مرسلاً:

ابن عيينة عند الشافعي في " المسند " (٧٦٢) بتحقيقي، وفي " الأم "، له ٢/ ١٣٨ وفي ط. الوفاء ٣/ ٣٤٣، ومن طريقه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " (٢٧٥٨) ط. العلمية و (٩٤٢٠) ط. الوعي.