كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ أَبُوْ أَحْمَد الحَاكِم فِي "الأَسَامِي وَالكُنَى": "لَيْسَ بِالمَتِيْن عِنْدَهُم".

وَذَكَرَهُ العُقَيْلِي، وَابْنُ عَدِي فِي "الضُّعَفَاء".

وَاعْتَمَدَ الذَّهَبِي فِي "الدِّيْوَان"، وَ"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان" قَوْل البُخَارِي فِيْهِ.

وَقَالَ فِي "المُقْتَنَى": "وَاهٍ".

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ العِشْرِيْن، وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وَمِائَة، إِلَى سَنَة مِائَتَيْنِ.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (١) أثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلي بْنِ أَبِي طَالِب -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٥٧)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (١/ ٢٠٥/ ٦٤٢)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٤٤)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ١١٠)، "الكامِل فِي الضُّعَفَاء" (٥/ ١٧٠٩)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٢٢٤)، "الأَسَامِي وَالكُنَى" (٣/ ٢٥١)، "فَتْح البَاب" (١٧٧٦)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (١٣/ ٣١٧)، "الدِّيْوَان" (٢٠٤٨)، "المُغْنِي" (٢/ ٤١)، "المِيْزَان" (٣/ ١٩٧)، "المُقْتَنَى" (١/ ٢٠٩)، "اللِّسَان" (٦/ ١٠٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١١٩).

(١) "السُّنَن" (٥/ ٧٢/ ٨٧٨/ ك: الطَّهَارَة، بَابُ: مَنْ قَالَ المُسْتَحَاضَة يُجَامِعهَا زَوْجُهَا)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١١/ ٤٤٨/ ١٤٣٩٣).