كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ) الكذّاب الذي تقدّمت ترجمته، (صَاحِبَ الْيَمَامَةِ") البلدة المعروفة، وقد تقدّم بيانها قريبًا، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث ابن عبّاس -رضي الله عنهما- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٥/ ٥٩٢٠] (٢٢٧٣)، و (البخاريّ) في "المناقب" (٣٦٢٠ و ٣٦٢١) و"المغازي" (٤٣٧٣ و ٤٣٧٤ و ٤٣٧٨ و ٤٣٧٩) و"التوحيد" (٧٤٦١)، و (الترمذيّ) في "الرؤيا" (٢٢٩٢)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ٣٨٩)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٦٥٤)، و (الحاكم) في "المستدرك" (٤/ ٤٤٠)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٨/ ١٧٥)، و"دلائل النبوّة" (٥/ ٣٣٤ و ٣٣٥)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٢٩٧)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان أن الإمام يأتي بنفسه إلى من قَدِم يريد لقاءه من الكفار، إذا تعيَّن ذلك طريقًا لمصلحة المسلمين.

٢ - (ومنها): أن فيه منقبةً للصدِّيق -رضي الله عنه-؛ لأن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- تولى نفخ السّوارين بنفسه، حتى طارا، فأما الأسود فقُتل في زمنه، وأما مسيلمة فكان القائم عليه حتى قتله أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-، فقام مقام النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في ذلك.

٣ - (ومنها): بيان فضيلة ثابت بن قيس -رضي الله عنه-، حيث أقامه النبيّ -صلى الله عليه وسلم- مقامه في محاورة مسيلمة الكذّاب، وكان خطيب الأنصار قبل الإسلام، ثم كان خطيبه -صلى الله عليه وسلم- إذا قدِم الوفود، وهو الذي بشّره النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجنّة.

٤ - (ومنها): أن السوار، وسائر آلات أنواع الحلي اللائقة بالنساء تُعَبّر للرجال بما يسوؤهم، ولا يسرّهم.

٥ - (ومنها): بيان معجزة النبيّ -صلى الله عليه وسلم- حيث أخبر أنه نفخهما، فطارا، فلم يلبث حتى قُتل كلّ منهما، كما أشار إليه -صلى الله عليه وسلم-، والله تعالى أعلم.