كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

وأما القاسم، فقد أسلفت أنه ليس له عند المصنّف إلا هذا الحديث، فتنبّه.

(قَالَ؛ أَيُّوبُ) السَّخْتيانيّ (وَأنا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ مِنِّي لِحَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ)؛ يعني: أن حفظه حديث القاسم أتمّ من حفظه لحديث أبي قلابة (قَالَ) زَهْدم (كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى) الأشعريّ -رضي الله عنه- (فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ) هو اسم جنس، مُثَلَّث الدال، ذكره المنذريّ في "الحاشية"، وابن مالك وغيرهما، ولم يحك النوويّ الضم، والواحدة دجاجة مثلثةً أيضًا، وقيل: إن الضم فيه ضعيف، قال الجوهريّ: دخلتها الهاء للوحدة، مثل الحمامة، وأفاد إبراهيم الحربيّ في "غريب الحديث" أن الدِّجَاج بالكسر: اسم للذكران دون الإناث، والواحد منها دِيكٌ، وبالفتح الإناث، دون الذكران، والواحدة دَجَاجة بالفتح أيضًا، قال: وسُمّي به لإسراعه في الإقبال والإدبار، من دَجّ يَدِجُّ: إذا أسرع.

ودجاجة اسم امرأة، وهي بالفتح فقط، ويسمى بها الْكُبّة من الْغَزْل، قاله في "الفتح" (١).

(فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ) هو اسم قبيلة يقال لهم أيضًا: تيم اللات، وهم من قُضاعة (أحْمَرُ، شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي)؛ أي: بالعجم، قال الداوديّ: يعني: أنه من سبي الروم، قال الحافظ: كذا قال، فإن كان اطّلَع على نقل في ذلك، وإلا فلا اختصاص لذلك بالروم دون الْفُرْس، أو النَّبَط، أو الديلم. انتهى (٢).

[تنبيه]: قال في "الفتح": هذا الرجل هو زَهْدَم الراوي، أبهم نفسه، فقد أخرج الترمذيّ من طريق قتادة، عن زهدم، قال: "دخلت على أبي موسى، وهو يأكل دجاجًا، فقال: ادْنُ، فَكُلْ، فإني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأكله" مختصرًا، وقد أشكل هذا؛ لكونه وُصِف الرجل في رواية الباب بأنه من بني تيم الله، وزهدم من بني جَرْم، فقال بعض الناس: الظاهر أنهما امتنعا معًا: زهدم، والرجل التيميّ، وحَمَلَهُ على دعوى التعدد استبعاد أن يكون الشخص

(١) "الفتح" ١٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤، رقم (٥٥١٧ و ٥٥١٨).
(٢) "الفتح" ١٥/ ٤٠٦ رقم (٦٧٢١ و ٦٧٢٢).