(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا متّفق عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنف) هنا [٣٢/ ٤٠٢٣ و ٤٠٢٤ و ٤٠٢٥ و ٤٠٢٦ و ٤٠٢٧ و ٤٠٢٨](١٥٧٥)، و (البخاريّ) في "الحرث والمزارعة"(٢٣٢٢) و"بدء الخلق"(٣٣٢٤)، و (أبو داود) في "الصيد"(٢٨٤٤)، و (الترمذيّ) في "الأحكام والعقائد"(١٤٩٠)، و (النسائيّ) في "الصيد"(٧/ ١٨٩) و"الكبرى"(٣/ ١٤٨ و ١٤٩ و ١٥٠)، و (ابن ماجه) في "الصيد"(٣٢٠٤)، و (مالك) في "الموطّإ"(٢/ ٩٦٩)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه"(١٠/ ٤٣٢ و ٤٣٣)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"(٥/ ٤٠٩)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٢٦٧ و ٣٤٥ و ٤٢٥ و ٤٧٣)، و (الدارميّ) في "سننه"(٢/ ١٢٤)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(١٢/ ٤٦٩ و ٤٧١ و ٤٧٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده"(٣/ ٣٦٣ و ٣٦٤ و ٣٦٥ و ٣٦٦)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(١/ ٢٥١ و ٦/ ١٠) و"الصغرى"(٥/ ٢١٠) و"المعرفة"(٤/ ٣٩٥)، و (البغويّ) في "شرح السنّة"(٢٧٧٧)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
وبالسند المتّصل إلى المؤلف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال: