عن يحيى القطان، وعدة، وعنه الترمذى، وابن ماجه، وعدة، توفى سنة (٢٤٧). قال البخارى: يتكلمون فيه لأشياء لقنوه، قال أبو زرعة: لا يشتغل به، قيل له: كان يكذب قال: كان أبوه رجلًا صالحًا. انظر: تهذيب الكمال (١١ / ت ٢٤١٨)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٢٣)، الجرح والتعديل (٤ /ت ٩٩١)، الكاشف (١ / ت ٢٠٢٥)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٧٩)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٢٦٤)، المغنى (١ / ت ٢٤٨٩)، طبقات الحنابلة (١/ ١٧٠)، علل أحمد (١/ ٧٢، ٢٢٧، ٢٣٣)، البداية والنهاية (١٠/ ٣٥٢)، المجروحين (١/ ٣٥٩)، العبر (٢/ ١٨٦). (٢) هو: سالم بن أبى حفصة العجلى، أبو يونس الكوفى، توفى قريبًا من سنة أربعين ومائة. قال النسائى: ليس بثقة، قال ابن معين: ثقة، وقال: شيعى، قال ابن عدى: وهو عندى من الغالين فى متشيعى أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به. انظر: تهذيب الكمال (١٠ / ت ٢١٤٣)، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٣٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٣٦)، التاريخ الكبير (٤ / ت ٢١٤٠)، ميزان الاعتدال (٢ /ت ٣٤٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٨٦)، الجرح والتعديل (٤/ ٧٨٢)، المغنى (١ / ت ٢٢٩٨)، الكامل لابن عدى (٤/ ٣٧٣). (٣) هو: سيف بن هارون البرجمى، وقد سبق. (٤) هو: سعيد بن راشد السماك المازنى، وقد سبق. (٥) هو: سعيد بن سلام العطار البصرى، يكنى أبا الحسن، قيل: إنه كذاب، كذا قال ابن نمير. =