كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

وأبو عمرو المديني في "حجة الوداع" (١٤) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٤ - ٥) وابن بشران (٨٧٤) والحاكم (١/ ٨٧) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠)

٢ - سعيد بن يحيى اللخمي.

أخرجه ابن ماجه (١/ ٨٥) والحاكم (١/ ٨٧)

٣ - أحمد بن خالد الوهبي.

أخرجه أبو عبيد في "كتاب الواعظ" والذهلي في "الزهريات" كما في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٣٧١) والدارمي (٢٣٤) والطحاوي في "المشكل" (١٦٠١) والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٢١) والحاكم (١/ ٨٧) وأبو نعيم في "المستخرج" (٩) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٣٧١)

٤ - يحيى بن سعيد الأموي.

أخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح" (١/ ١/ ١٠) والحاكم (١/ ٨٧)

٥ - إبراهيم بن سعد الزهري.

أخرجه أحمد (٤/ ٨٢) والبزار (٣٤١٥) وأبو يعلى (٧٤١٣) والحاكم (١/ ٨٧)

٦ - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٥٤١) وأبو الشيخ في "الطبقات" (٣٦٩) وابن عبد البر في "الجامع" (١٩٥)

٧ - عبدة بن سليمان الكلابي.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٥٤١)

٨ - محمد بن عبيد الطنافسي.

أخرجه الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (٢٠)

٩ - محمد بن عمر الواقدي.

أخرجه ابن عبد البر في "الجامع" (١٩٦) وفي "التمهيد" (٢١/ ٢٧٦)

ورواية ابن نمير عندي أصح لأنّ ابن إسحاق قد صرّح فيها بالتحديث من عبد السلام عند الطحاوي بخلاف الروايات الأخرى فإنّه لم يصرّح فيها بالسماع من الزهري مما يدل على أنّه لم يسمعه من الزهري.