كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

قال الحافظ: وقد روى مسلم من حديث المقداد بن الأسود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكره" (١)

أخرجه مسلم (٢٨٦٤) عن المقداد مرفوعا "تُدْنى الشمس يوم القيامة ... "

الحديث، وزاد بعد قوله "إلى كعبيه" "ومنهم من يكون إلى ركبته".

١٨١٤ - "تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإنْ هلكوا فسبيل من هلك، وإنْ يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما"

قال الحافظ: قال ابن الجوزي: أخرجه أبو داود من حديث ابن مسعود رفعه: فذكره، زاد الطبراني والخطابي، فقالوا: سوى ما مضى؟ قال "نعم" (٢)

صحيح

وله عن ابن مسعود طرق:

الأول: يرويه منصور بن المعتمر عن رِبعي بن حِراش عن البراء بن ناجية الكاهلي عن ابن مسعود رفعه "تدور (٣) رحى الإسلام بخمس (٤) وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين (٥)، فإن يهلكوا فسبيل من قد هلك، وإنْ يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما (٦) " قال (٧): قلت: أَمِمَّا مضى أم مما بقي (٨)؟ قال "مِمَّا بقي (٩) "

أخرجه الطيالسي (ص ٥٠) والطحاوي في "المشكل" (١٦١٣) والحاكم (٤/ ٥٢١) وأبو نعيم في "الإمامة" (ق ٤٠/ ب) وأبو العلاء الهمذاني في "ذكر الاعتقاد" (٥)

عن شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي

وأحمد (١/ ٣٩٣ و ٣٩٣ - ٣٩٤) وأبو داود (٤٢٥٤) وأبو يعلى (٥٢٨١) والطحاوي في "المشكل" (١٦١١) وابن الأعرابي (ق ٨٣/ ب، ١٤٢/ ب) والدارقطني في "العلل" (٥/ ٤٤) والحاكم (٣/ ١١٤) والخطيب في "الفقيه" (١/ ١٠٦) والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٢٥)

(١) ١٠/ ٣٢٤ (كتاب التفسير - سورة ويل للمطففين)
(٢) ١٦/ ٣٤٠ (كتاب الأحكام - باب حدثنا محمد بن المثنى)
(٣) لفظ ابن عدي "تزول"
(٤) لفظ أبي داود وغيره "لخمس" ولفظ الهيثم بن كليب "بعد خمس" ولفظ البيهقي "عند رأس"
(٥) زاد الطيالسي وغيره "سنة"
(٦) وفي لفظ للطحاوي "وإن بقوا بقي لهم دينهم سبعين عاما"
(٧) وعند الطيالسي وغيره "فقال له عمر"
(٨) لفظ ابن عدي "سبعين قبلها أو سبعين بعدها" ولفظ البيهقي "أمن هذا أو من مستقبله"
(٩) وعند أبي داود وحده ومن طريقه البغوي "مما مضى" ولفظ ابن عدي "سبعين بعدها" ولفظ البيهقي "من مستقبله"