كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

وقيل: بالتزام الواو وفتح (١) النون مطلقًا.

وقيل: في جمع المؤنث السالم كإعرابه قبل التسمية إلا إنه من غير تنوين.

وقيل: كإعراب ما لا ينصرف] (٢).

و (٣) قال بعضهم: و (٤) قد يكون النقل من صوت (٥)، وعنى (٦) بذلك "ببه" وهو: لقب لعبد الله (٧) بن الحارث بن نوفل (٨) بن عبد المطلب (٩)، وهو منقول من الصوت الذي كانت أمه ترقصه به وذلك قولها هذا الرجز:

لأنكَحن ببه * جارية خدبة (١٠) * مُكْرَمة محبة * تحب أهل الكعبة (١١).

(١) فى ط: "فتحة".
(٢) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(٣) "الواو" ساقطة من ط.
(٤) "الواو" ساقطة من ز.
(٥) انظر: شرح المفصل لابن يعيش ١/ ٣٢، شرح الألفية للمرادي ١/ ١٧٧.
(٦) "وعنى" ساقطة من ز.
(٧) في ز: "عبد الله" وهو لم يرد في ط.
(٨) في ط: "بن نوفل بن عبد الله بن عبد المطلب"
(٩) هو عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحاوث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، وأمه هند بنت أبي سفيان بن حرب، ولد قبل وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بسنتين، يكنى أبا محمد، ويلقب "ببه"؛ لأن أمه كانت ترقصه وهو طفل، روى عن عمر، وعثمان، وعلي، والعباس، وصفوان بن أمية، وابن عباس - رضي الله عنهم - روى عنه بنوه: عبد الله, وعبيد الله، وإسحاق، ولي قضاء المدينة في خلافة معاوية، مات رحمه الله بعمان سنة (٨٤ هـ).
انظر: الاستيعاب (٣/ ٨٨٥)، أسد الغابة (٣/ ١٣٩)، الإصابة (٣/ ١٣٧) رقم الترجمة ٤٩٩٤.
(١٠) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "خدببة".
(١١) قائلة هذا الرجز هي هند بنت أبي سفيان بن حرب واستشهد به على نقل العلم من =