كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

[قوله] (١): (السادس: السبر والتقسيم، وهو أن تقول (٢): إِما أن يكون الحكم معللاً بكذا أو بكذا [أو بكذا] (٣)، والكل (٤) باطل إِلا كذا فيتعين).

ش: هذا هو الوصف السادس من الثمانية الدالة على العلة، وهو السبر والتقسيم (٥).

والسبر في اللغة معناه: الاختبار، ومنه المسبار لما يختبر به الجرح طولاً وعرضًا، ومنه قول العرب: هذه القضية يسبر بها غور العقل (٦).

قال المؤلف: والأولى أن يقال (٧): التقسيم والسبر، بتقديم التقسيم على السبر، لأنا نقسم أولاً، ثم نسبر تلك الأقسام ثانيًا (٨)، ولكن إنما قدموا (٩)

(١) ساقط من ط.
(٢) "يقول" في ش، وخ، وز، وط.
(٣) ساقط من الأصل، وش، وز، وط.
(٤) "فالكل" في ز، وط.
(٥) انظر: البرهان فقرة ٧٧٢، والمحصول ٢/ ٢/ ٢٩٩، والمستصفى ٢/ ٢٩٥، والمنخول ص ٣٥٠، ومختصر ابن الحاجب ٢/ ٢٣٦، والإحكام للآمدي ٣/ ٢٦٤، وروضة الناظر ص ٣٠٦، وجمع الجوامع ٢/ ٢٧٠، والمسودة ص ٤٢٦، وتيسير التحرير ٤/ ٤٦، وفواتح الرحموت ٢/ ٢٩٩، ونهاية السول ٤/ ١٢٨، والإبهاج ٣/ ٨٣، وشرح القرافي ص ٣٩٧، والمسطاسي ص ١٤٧، وحلولو ص ٣٤٦.
(٦) انظر: المشوف المعلم، والصحاح، مادة: "سبر".
(٧) "يقول" في ز.
(٨) انظر: نهاية السول للإسنوي ٤/ ١٢٩ - ١٣٠.
(٩) "تقدم" في ط.