كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الخامس:

٥ - وعن أبي مِجْلَز قال: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنهم -. فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَامِرٍ: اجْلِسْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [صحيح]

حديث "أبي مجلز" بكسر الميم وسكون الجيم، آخره زاي، اسمه حميد بن لاحق (٣).

قوله: "على ابن الزبير وابن صفوان [فقام ابن عامر] (٤) " كأنه خرج من منزله الخاص إلى المنزل الذي يجتمع فيه بالناس.

قوله: "فقال: [اجلس] (٥) فإني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من أحب أن يثمثل". هذا لفظ الترمذي (٦) ولفظ أبي داود (٧): "يمثل له الناس قياماً فليتبوأ مقعده من النار" هذا لفظ أبي داود.

= انظر: "تهذيب التهذيب" (٤/ ٥٧٠)، "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٧٦ رقسم ١٧٩٩)، "المجروحين" (١/ ٢٦٧)، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٦٢ رقم ٦٩٦).
(١) في "السنن" رقم (٥٢٢٩).
(٢) في "السنن" رقم (٢٧٥٦) وقال: هذا حديث حسن. وهو حديث صحيح.
(٣) بل هو لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري، أبو مجلز، ثقة, من كبار الثالثة، مات سنة ست وقيل: تسع ومائة. "التقريب" (٢/ ٢٤٠ رقم ١).
(٤) في (ب) فقاما.
(٥) في (ب) اجلسا.
(٦) في "السنن" رقم (٢٧٥٦)، وفيه: (خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين رأوه، فقال: اجلسا، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من سره أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار").
(٧) في "السنن" رقم (٥٢٢٩).