كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

والظهر تطوع منه، وهذا في الثقة (١) والتنزه (٢). وقال أبو يوسف ومحمد: لسنا (٣) نأمره بذلك، وليس عليه إلا أن يتحرى.

قلت: أرأيت مسافراً صلى بمسافر (٤) في مسجد، فأحدث (٥) الإمام (٦)، فخرج وتركه، ونوى هذا الثاني (٧) أن يصلي لنفسه، فجاء مسافر فدخل معه (٨) في الصلاة وهو يريد أن يأتم به، ثم أحدث (٩) الإمام الثاني فخرج من المسجد ليتوضأ، ونوى (١٠) هذا الثالث أن يؤم نفسه، ثم أحدث الثالث فخرج ليتوضأ وترك الموضع بغير إمام؟ قال: صلاة الأول والثاني فاسدة، وصلاة هذا الثالث تامة، إن لم يتكلم توضأ (١١) وبنى على صلاته. وإنما فسدت (١٢) صلاة الأول والثاني لأنهما لا إمام لهما في المسجد. قلت: فإن (١٣) لم ينو الثالث أن يكون إماماً حين (١٤) أحدث الثاني؟ قال: هو إمام وإن لم ينو. قلت: فإن أحدث الثالث ولم يخرج من المسجد حتى جاء (١٥) الأول والثاني؟ قال (١٦): إن (١٧) تقدم (١٨) أحدهما قبل أن يخرج هذا الثالث من المسجد، فهو إمام، وتجزيهم صلاتهم، وإن لم يتقدم (١٩) أحدهما حتى خرج هذا الثالث من المسجد (٢٠) فصلاة الأول والثاني فاسدة، وصلاة الثالث تامة.

(١) ح ي: بالثقة.
(٢) ح - والتنزه؛ ي: واليقين.
(٣) ي: ولسنا.
(٤) ك م - بمسافر.
(٥) ح: وأحدث.
(٦) ح - الإمام.
(٧) ي: الباقي.
(٨) ح ي - معه.
(٩) ح ي + هذا.
(١٠) ح ي: يتوضأ فنوى.
(١١) ك - توضأ.
(١٢) ي: أفسدت.
(١٣) ح ي: قلت أرأيت إن.
(١٤) ح: ص.
(١٥) ح ي + الإمام.
(١٦) ك م: قبل.
(١٧) ح ي - إن.
(١٨) ح: يؤم؛ ي: يقدم.
(١٩) م: لم ينو.
(٢٠) ح ي - فهو إمام وتجزيهم صلاتهم وإن لم يتقدم أحدهما حتى خرج هذا الثالث من المسجد.