كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!

٥٤٦١ - حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شَقِيق، قال: سمعتُ حذيفة يقول: إِنَّ أشبه الناس هَدْيًا وسَمْتًا ودَلًّا بمحمدٍ ﷺ عبدُ الله بنُ مسعود، من حينِ يَخرجُ إلى حينِ يرجعُ، ما أدري ما في بيتهِ، ولقد عَلِمَ المحفوظون من أصحابِ محمد ﷺ أَنَّ ابنَ أمّ عَبْدٍ من أقربهم وسيلةً عند الله يومَ القيامة (١).

= عمرو بن عبد الله السَّبيعي - وقد توبع. أبو كُريب: هو محمد بن العلاء بن كُريب، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه البخاري (٣٧٦٣)، والترمذي (٣٨٠٦) عن أبي كريب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢٤٦٠) من طريق إسحاق بن منصور، عن إبراهيم بن يوسف، به. فاستدراك الحاكم له عليهما ذهولٌ منه.
وأخرجه البخاري (٤٣٨٤)، ومسلم (٢٤٦٠)، والنسائي (٨٣٢٩) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأحمد ٣٢/ (١٩٥٨٨)، والنسائي (٨٢٠٦) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
(١) خبر صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل أحمد بن عبد الجبار - وهو العُطاردي - وقد توبع.
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وشقيق: هو ابن سَلَمة أبو وائل.
وأخرجه أحمد ٣٨/ (٢٣٣٤١) عن محمد بن عبيد الطنافسي، و (٢٣٣٤٢) من طريق زائدة بن قدامة، والبخاري (٦٠٩٧) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
وأخرجه أحمد (٢٣٣٥١) من طريق أبي عمرو الشيباني، عن حذيفة بن اليمان. وسنده صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٣٣٠٨) و (٢٣٣٥٠) و (٢٣٤٠٨) و (٢٣٤١٣)، والبخاري (٣٧٦٢)، والترمذي (٣٨٠٧)، والنسائي (٨٢٠٨)، وابن حبان (٧٠٦٣) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن حُذيفة بن اليمان.
وقد صرَّح أبو إسحاق السَّبيعي بسماعه لهذا الخبر من عبد الرحمن بن يزيد، دون آخره فقد نصَّ في رواية شعبة عنه عند أحمد (٢٣٣٥٠) أنه لم يسمع منه روايته عن حذيفة قوله: ولقد علم =