وأخرجه البزار (١٨٦٣)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٦٠٥)، والطبراني في "الأوسط" (١٤٥٠)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٣/ ١٦٢ من طريق شعبة، عن أبي العُميس، به. وقد رواه عن أبي العُميس كذلك شريك النخعي فيما سلف عند المصنف برقم (٣٨٢) لكن قال فيه شريكٌ: عن أبي العميس، عن مسلم البطين، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعودٍ. فذكر أبا عمرو الشيباني بدل عمرو بن ميمون الأودي، ووهَّمه الدارقطني. وأخرجه الطيالسي (٣٢٤)، وابن سعد ٣/ ١٤٤، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٤٧ - ٥٤٨، والشاشي (٦٦٧)، والطبراني في "الكبير" (٨٦١٢)، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٢ و ١٦٣ من طريق عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي أخي أبي العُميس، والطبراني (٨٦١٦)، والدارقطني في "العلل" (٣١٥٩)، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٣ من طريق عمار الدُّهْني، والبخاري في "تاريخه الكبير" ٤/ ٢١٦، والبزار (١٨٦٢)، والطبراني (٨٦١٥) من طريق سنة بن مسلم البَطين، ثلاثتهم عن مسلم البَطِين، عن عمرو بن ميمون، به. ورواه عن مسلم البَطين كذلك إبراهيم بن مهاجر عند أحمد ٦/ (٣٦٧٠)، والطبراني (٨٦١٦)، وأبي نُعيم في "الحلية" ٧/ ١٠٩، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/ ٢٩٧، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٤، لكن قال فيه إبراهيم بن مهاجر: عن مسلم البطين، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي، عن ابن مسعودٍ. ووهَّمه الدارقطني. وقد سلف نحوه عند المصنف برقم (٣٨١) عن مسروقٍ عن ابن مسعودٍ. (١) خبر صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل إبراهيم بن يوسف - وهو ابن إسحاق بن أبي إسحاق =