كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

وقال أبو عمر: شهد عبيد وأخوه البراء مع علي - رضي الله عنه - مشاهده كلها، وهو جد عدي بن ثابت، روى في الوضوء والحيض.

والترمذي أخرجه من (١): هذا الطريق وقال: نا قتيبة، قال: نا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي - عليه السلام - أنه قال في المستحاضة: "تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل، وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي".

قال أبو عيسى: هذا حديث قد تفرد به شريك عن أبي اليقظان.

الثاني: عن فهد بن سليمان، عن محمَّد بن سعيد بن سليمان الكوفي أبي جعفر الأصبهاني شيخ البخاري، عن شريك ... إلى آخره.

وأخرجه أبو داود (٢): نا محمَّد بن جعفر بن زياد، عن أبيه، عن جده، عن النبي - عليه السلام - في المستحاضة: "تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، والوضوء عند كل صلاة" وزاد عثمان: "وتصوم وتصلي".

وأخرجه ابن ماجه (٣): عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسماعيل بن موسى، قالا: ثنا شريك ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه الدارمي في "سننه" (٤): عن محمَّد بن عيسى، عن شريك .. إلى آخره نحوه.

وهذا الحديث من قبيل رواية الأبناء عن الآباء عن الأجداد، نحو عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وبهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وطلحة بن مصرف عن أبيه عن جده، وهذا النوع مما يحتج به أهل العلم. ولكنهم اختلفوا في عمرو بن

(١) جامع الترمذي (١/ ٢٢٠ رقم ١٢٦).
(٢) "سنن أبي داود" (١/ ٨٠ رقم ٢٩٧).
(٣) "سنن ابن ماجه" (١/ ٢٠٤ رقم ٦٢٥).
(٤) "سنن الدارمي" (١/ ٢٢٣ رقم ٧٩٣).