كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

وأخرجه النسائي (١) كذلك.

ولئن سلمنا أن المراد منه الطعام وغيره، فالجواب عنه ما قدمناه آنفًا.

قوله: "فإن قال قائل: فهل رويتم ... " إلى آخره لما ذكر في السؤال السابق أن من اشترى ما لم يره فله خيار الرؤية، ولم يذكر عليه دليلًا من الآثار، انتهض السائل فقال: فهل رويتم عن أصحاب النبي -عليه السلام- في خيار الرؤية شيئًا؟ فأجاب عنه بقوله: نعم، ثم بين ذلك بقوله: حدثنا أبو بكرة ... إلى آخره، وهو بكار القاضي، ومحمد بن شاذان أبو بكر المصري أحد الأئمة الفقهاء الحنيفة وكان نائب القاضي بكار وخليفته على مصر حين خرج إلى الشام، وأصله بصري قدم إلى مصر، وكلاهما يرويان عن هلال سبن يحيى مسلم الرأي البصري أحد أصحاب أبي يوسف وزفر بن الهذيل، وأثنى عليه جماعة من السلف، وقد تحامل عليه ابن حبان وذكره في "الضعفاء"، ولا يلتفت إلى ذلك وكان هلال أجل من ذلك، وإنما لقب الرأي لسعة علمة وكثره فقهه، وبذلك لقب ربيعة الرأي شيخ الإِمام مالك -رحمه الله-، وله ذكر في "سنن أبي داود".

وعبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري اللؤلؤي البصري، روى له الجماعة.

ورباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي، قال أبو زرعة وأبو حاتم: صالح.

وقال النسائي: ليس بالقوي. وعن يحيى: ضعيف. وقال ابن عدي: ما أرى به بأسًا، ولم أجد له حديثًا منكرًا، روى له مسلم والنسائي.

وهو يروي عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة المكي الأحول قاضي عبد الله بن الزبير، ومؤذنه، روى له الجماعة.

عن علقمة بن وقاص بن محصن الليثي العتواري المدني، قال النسائي وابن سعد: ثقة. روى له الجماعة.

(١) "المجتبى" (٧/ ٢٨٩ رقم ٤٦١٣).