كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

وهذا الذي تكلم فيه القطان، وقيل إن الثوري حمل عليه، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن.

وقال ابن حجر: ثقة، من الثالثة، مات في حدود ١٢٠ هـ (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٩/ ١٢٣، ١٢٤)، الجرح والتعديل (٨/ ٢٩)، التاريخ الكبير (١/ ١٨٩)، الثقات لابن حبان (٥/ ٣٦٨)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٢١٠ - ٢١٢)، السّير (٥/ ٢٢٥، ٢٢٦)، الكاشف (٢/ ٢٠٦)، التهذيب (٩/ ٣٧٣ - ٣٧٥)، التقريب (٤٩٩).

(٥) سعيد بن يسار: أبو الحُباب ـ بضم المهملة وموحدتين ـ المدني. قيل: سعيد بن مَرْجانة، قال ابن حجر: ولا يصح. قال أحمد: ليس أخا لعطاء وسليمان ابني يسار. وثقه ابن سعد، وابن معين، وأبو زرعة، والعجلي، وابن شاهين. وقال ابن عبد البر: لايختلفون في توثيقه.

وقال ابن حجر: ثقة متقن، من الثالثة مات سنة ١١٧ هـ، وقيل ١١٦ هـ (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٥/ ٢٨٤)، العلل لأحمد (٣/ ٣١)، سؤالات ابن الجنيد (٣٥٢)، التاريخ لابن معين (٣/ ١٥٧)، التاريخ الكبير (٣/ ٥٢٠)، الجرح والتعديل (٤/ ٧٢)، الثقات للعجلي (٤٠٧)، الثقات لابن شاهين (٩٧)، تهذيب الكمال (١١/ ١٢٠ - ١٢٢)، السّير (٥/ ٩٣، ٩٤)، الكاشف (١/ ٤٤٧)، التهذيب (٤/ ١٠٢، ١٠٣)، التقريب (٢٤٣).

درجة الحديث:

الحديث رجال إسناده في الطريقين كلهم ثقات سوى معاذ بن هشام: وهو صدوق، وقد توبع، وقتادة مدلس وقد عنعن.

أما إسناد ابن ماجه فإن جميع رجاله ثقات، ولم يوصف أحد منهم بتدليس فهو صحيح، ويتقوى به الطريق الأول فيكون حسناً لغيره.

وقد صحح المنذري إسناده في (الترغيب والترهيب ٤/ ٢٧٤).

ونقل محقق (إثبات صفة العلو /٨٤) من هامش إحدى النسخ قول أبي نعيم: " هذا حديث متفق على عدالة ناقله ... ورواه المتقدمون الكبار عن ابن أبي ذئب."

وقال البوصيري في (الزوائد/٥٥٤): إسناد صحيح رجاله ثقات، وانظر (مصباح الزجاجة ٤/ ٢٥٠، ٢٥١).