كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

٤٩٨ - وورد فيه حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس، قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله عز وجل من عابد بخيل}.

التخريج:

ت: كتاب البر والصلة: باب ما جاء في السخاء (٤/ ٤٣٢).

وأخرجه ابن حبان في (روضة العقلاء /٢٣٥)

وابن عدي في (الكامل ٣/ ١٢٣٩) ومن طريقه البيهقي في (الشعب ٧/ ٤٢٩)

والخرائطي في (مكارم الأخلاق ٢/ ٦٢٠، ٦٢١)، وفي (مساوئ الأخلاق /١٤٥)

خمستهم من طريق الحسن بن عرفة، واقتصر الخرائطي في المكارم على الشطر الأول، ورواه في مساوي الأخلاق بلفظ: {إن البخيل بعيد عن الله عز وجل ... } وزاد: {وإن أدوى الداء البخل}.

وأخرجه البغوي في (التفسير ٢/ ١٠٥)

والعقيلي في (الضعفاء ٢/ ١١٧)

ومن طريقه ابن الجوزي في (الموضوعات ٢/ ١٨٠)

ثلاثتهم من طريق محمد بن سعيد الوراق به.

ورواه البيهقي في (الشعب ٧/ ٤٢٩) من طريق عمرو بن زرارة عن سعيد الوراق عن يحيى بن سعيد عن أبي الزناد عن الأعرج وفيه {ولفاجر سخي أحب إلى الله من عابد بخيل}، ومثله عند العقيلي.

وأضاف العراقي في (تخريج الإحياء ٥/ ٢٢٧٦) عزوه إلى الأفراد للدارقطني.

وللحديث شواهد:

(١) حديث عائشة رضي الله عنها: بلفظ حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

أخرجه الطبراني في (الأوسط ٣/ ١٨٦)

والبيهقي في الشعب (٧/ ٤٢٩) كلاهما من طريق سعيد الوراق عن يحيى ين سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن عائشة ووقع تصحيف في المطبوعة من الأوسط ففيه محمد بن القاسم والتصويب من محقق (العلل للدارقطني ٨/ ٢١٩/حاشية رقم ٤) وسببه وجود سقط في المخطوطة كما ذكره محقق (مجمع البحرين ٣/ ٥٣، ٥٤).