وأما حديث ابن مسعود ففي: "سنن أبي داود" (١٢٤٤ - ١٢٤٥) كتاب: الصلاة، باب: من قال يصلي بكل طائفة ركعة، و"المسند" للإمام أحمد ١/ ٣٧٥، ٣٧٦، ١/ ٤٠٩، "مسند أبي يعلى" ٩/ ٢٣٩ (٥٣٥٣)، و"المعجم الكبير" للطبراني ١٠/ ١٤٧ - ١٤٨ (١٠٢٧٢)، "السنن الكبرى" للبيهقي، ٣/ ٢٦١ (٦٠٤٤) كتاب: صلاة الخوف، باب: من قال في هذا: كبرَّ بالطائفتين جميعًا، وقال: وهذا الحديث مرسل، أبو عبيدة لم يدرك أباه، وخصيف الجزري ليس بالقوي، وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٢٢٩ - ٢٣٠). (١) "سنن أبي داود" (١٢٤٨) كتاب: الصلاة، باب: من قال يصلي بكل طائفة ركعتين، "النسائي" ٣/ ١٧٨ - ١٧٩ كتاب: صلاة الخوف، أحمد في "المسند" ٥/ ٤٩، ابن حبان في "صحيحه" ٧/ ١٣٥ (٢٨٨١)، كتاب: الصلاة، باب: صلاة الخوف، والدارقطني في "السنن" ٢/ ٦١ (١٢) باب: صفة صلاة الخوف وأقسامها، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٣٧ كتاب: صلاة الخوف، البيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٢٥٩ - ٢٦٠ كتاب: صلاة الخوف، باب: الإمام يصلي بكل طائفة ركعتين ويسلم، وصححه الحاكم على شرط الشيخين وقال الذهبي: على شرطهما وهو غريب، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١١٣٥). (٢) أبو داود (١٢٤٩) كتاب: الصلاة، باب: صلاة الطالب، وأحمد في "المسند" ٣/ =