للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأما قوله - صلى الله عليه وسلم -: ("وَمَنْ رَآنِي فِي المَنَام فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي"). وجاء في موضع آخَر: "ومن راَني فقد رأى الحق" (١).

وجاء أيضًا: "فسيراني في اليقظة" (٢) وجاء أيضًا: "فكأنما رآني في اليقظة" (٣). وجاء أيضًا: "فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتشبه بي" (٤) وهو تفسير للأولى واختلف في تأويله، فقال القاضي أبو بكر الباقلاني: إنها صحيحة وليست بأضغاث أحلام (٥).

وقال غيره: معناه: رآه حقيقة (٦). وفي قول ثالث: إنه إن رآه عَلَى صفته فهو حقيقة، وإن رآه عَلَى غيرها فهو رؤيا تأويل لا حقيقة، قاله ابن العربي والقاضي وضعفه النووي وصوب الثاني (٧).

ومعنى: "فسيراني" أي: يرى تفسيره؛ لأنه حق، أو يراه في القيامة، أو المراد أهل عصره ممن لم يهاجر فتكون الرؤية في المنام علمًا لَهُ عَلَى رؤيته في اليقظة أقوال. وخص - صلى الله عليه وسلم - بذلك لئلا يكذب عَلَى لسانه في النوم، كما منعه أن يتصور في صورته في اليقظة؛ إكرامًا له، وقد ذكرت فروعًا فقهية تتخرج عَلَى ذَلِكَ في "الخصائص" (٨) فراجعها منه.


(١) سيأتي برقم (٦٩٩٦) كتاب: التعبير، باب: من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام.
(٢) سيأتي برقم (٦٩٩٣) كتاب: التعبير، باب: مَنْ رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام.
(٣) رواه مسلم (٢٢٦٦) كتاب: الرؤيا، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من رآني في المنام".
(٤) رواه مسلم (٢٢٦٨) كتاب: الرؤيا، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من رآني في المنام".
(٥) و (٦) انظر: "البخاري بشرح الكرماني" ١١٧/ ٢.
(٧) انظر: "عارضة الأحوذي" ٩/ ١٣٠، و"إكمال المعلم" ٧/ ٢١٨ - ٢٢١، و"صحيح مسلم بشرح النووي" ٢/ ٢٤.
(٨) ص ٢١٤.