كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

١٦٣ - أخبرنا عيسى (١)، أنا ابن اللَّتِّيِّ (٢)، أنا عبد الأول (٣)، أنا عبد الرحمن (٤)، أنبأ عبد الله بن حموية (٥)، أنا عيسى بن عمر (٦)، أنا الدارمي (٧)، أنا سليمان بن داود الهاشمي (٨)، عن إبراهيم بن سعد (٩)، عن الزهري (١٠)، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (١١)، عن أبي سعيد قال: "سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: "أَوَ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ (١٢) قَضَى الله أَنْ تَكُونَ، إِلَّا كَانَتْ" (١٣) (١٤).

(١) عيسى بن عبد الرحمن بن معالي الصالحي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٢) عبد الله بن عمر بن علي، ابن اللتي البغدادي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٣) عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، الهروي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٤) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي البوشنجي، أبو الحسن (٣٧٤ - ٤٦٧ هـ) سمع من: عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، وأبي محمد بن أبي شريح. وغيرهما. حدثنا عنه: مسافر بن محمد، وأبو الوقت عبد الأول، وغيرهما. شيخ خراسان جمال الإسلام، قال ابن النجار: كان من الأئمة الكبار في المذهب، ثقة، عابدا، محققا، درس وأفتى، وصنف ووعظ. انظر: تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٤٩ - ٢٥١) (رقم: ٢١٣)، والسير له (١٨/ ٢٢٥) (رقم: ١٠٨).
(٥) عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي. أبو محمد (٢٩٣ - ٣٨١ هـ). سمع من: عيسى السمرقندي كتاب "الدارمي"، وسمع من: إبراهيم الشاشي "مسند" عبد و"تفسيره". روى عنه: أبو ذر الهروي، وأبو الحسن الداودي، وغيرهما. قال أبو ذر: قرأت عليه، وهو ثقة، وصاحب أصول حسان. قال الذهبي: وله جزء مفيد عد فيه أبواب الصحيح، وعد ما في كل كتاب من الأحاديث … انظر: تاريخ الإسلام (٨/ ٥٢٠ - ٥٢١) (رقم:١٩).
(٦) عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أبو عمران. مات ما بين سنتي: (٣١١ - ٣٢٠ هـ) روى عنه: أبو الحسن محمد بن عبد الله الكاغدي، وعبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، وغيرهما. صاحب أبي محمد الدارمي. شيخ مستور مقبول. لا أعلم متى توفي، إلا أنه كان في هذا العصر حيا. انظر: تاريخ الإسلام (٧/ ٣٩١ - ٣٩٢) (رقم: ٥٤٢).
(٧) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام السمرقندي، أبو محمد الدارمي. صاحب المسند.
(٨) سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه، ثقة، جليل، قال: أحمد بن حنبل، يصلح للخلافة، من العاشرة. عخ ٤. التقريب (رقم: ٢٥٥٢).
(٩) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، ثقة، حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح، من الثامنة. ع. التقريب (رقم: ١٧٧).
(١٠) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وثبته، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(١١) عبيد الله بن عبد الله الهذلي، ثقة ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٥).
(١٢) النسمة: النفس والروح. وكل دابة فيها روح فهي نسمة. انظر: النهاية لابن الأبر (٥/ ٤٩).
(١٣) رواه أحمد في مسنده برقم (١١٨٧٨)، وابن ماجه في سننه برقم (١٩٢٦)، بنحوه. الدرامي في سننه برقم (٢٢٦٩). وصححه الألباني في الصحيحة (٣/ ٢٨). وتقدم تخريجه من طرق أخرى في الحديث رقم (١٤٥) و (١٥٥).
(١٤) كتب المصنف: (رواية فقال).