(٢) عبد الله بن عمر بن علي، ابن اللتي البغدادي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧). (٣) عبد الأول بن عيسى السجزي، الهروي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧). (٤) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي ثقة عابد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٣). (٥) عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي. ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٣). (٦) عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي، مستور الحال مقبول. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٣). (٧) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام السمرقندي، أبو محمد الدارمي. صاحب المسند. (٨) يزيد بن هارون بن زاذان السلمي، ثقة متقن. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٢٩). (٩) عبد الله بن عون بن أرطبان، أبو عون البصري، ثقة، ثبت، فاضل، من أقران أيوب في العلم والعمل والسن، من السادسة. ع. التقريب (رقم: ٣٥١٩). (١٠) محمد بن سيرين الأنصاري. ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧). (١١) عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، أبو بشر المدني الأزرق، مقبول، من الثالثة، وأرسل حديثا. م د س. التقريب (رقم: ٣٨١١). (١٢) رواه الدارمي في سننه برقم (٢٢٧٠) وقال حسين سليم أسد - محقق سننه -: إسناده صحيح. (١٣) أي نهى عنه. وحيث وقع الزجر في الحديث فإنما يراد به النهي. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٢٩٦). (١٤) سنن الدارمي (٣/ ١٤٢٧). (١٥) رواه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب حكم العزل، (٢/ ١٠٦٣) برقم (١٣١/ ١٤٣٨) بنحوه. (١٦) زينب بنت الكمال المقدسية. سبقت ترجمتها في الحديث رقم (٩١). (١٧) محمد بن عبد الكريم الإصبهاني. لا تقبل روايته إلا من أصل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٦).