كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

ابن عباس قال: قيل: "يَا رَسولَ اللهِ مَتَى كَتَبْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالجسَدِ" (١).

لا يُروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: نصر بن مزاحم (٢).

١٦١ - وبه قال الطبراني: حدثنا جعفر بن معدان الأهوازي (٣)، ثنا زيد بن الحريش (٤)، ثنا عبد الوهاب الثقفي (٥)، عن عبد الوهاب بن مجاهد (٦)، عن أبيه مجاهد (٧)، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ: "لَا تَعْجَلَنَّ إِلَى شيْءٍ تَظُنُّ أَنَّكَ إِنِ اسْتَعْجَلْتَ إِلَيْهِ أَنَّكَ تُدْرِكُه، وَلَا تَسْتَأْخِرَنَّ عَنْ شيْءٍ تَظُنُّ أَنِّكَ إِنِ اسْتَأْخَرْتَ عَنْهُ أَنَّهُ مَدْفُوعٌ عَنْكَ، وَإنْ كَانَ اللَّهُ قَدَّرَهُ عَلَيْكَ" (٨).

لم يرو هذا الحديث عن رسول الله ﷺ إلا معاوية، ولا يروى عن معاوية إلابهذا الإسناد، تفرد به عبد الوهاب الثقفي (٩).

١٦٢ - وذكر عن ابن عباس في قوله: ﴿وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ﴾ [هود: ١٠٩]. قَالَ: "مَا قُدِّرَ لَهُمْ مِنْ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ" (١٠).

(١) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (٤١٧٥)، وفي معجمه الكبير برقم (١٢٥٧١)، والبزار في مسنده برقم (٥٣٥٨) وقال البزار (١١/ ٤٧٦): وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه، ولا نعلم روى هذا الحديث عن جابر إلا قيس، ولا عن قيس إلا نصر بن مزاحم ولم يكن بالقوي، ولكن لما لم يسمع هذا الحديث إلا عنه، أخرجناه عنه، ونصر لم يكن كذابًا، ولكنه كانت فيه شيعية. وصححه الألباني في: صحيح الجامع الصغير (٢/ ٨٤٠).
(٢) المعجم الأوسط للطبراني (٤/ ٢٧٢).
(٣) لم أقف له على ترجمة.
(٤) زيد بن الحريش الأهوازي. مات سنة: (٢٤١ هـ). روى عن: عمران الهلالي، وعبد الوهاب بن عطاء، وغيرهما. وروى عنه: عبدان الأهوازي، وإبراهيم الهسنجاني، وغيرهما. وكان صاحب حديث. قال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال ابن القطان: مجهول الحال. انظر: الثقات (٨/ ٢٥١)، وتاريخ الإسلام (٥/ ١١٤٣) (رقم: ١٩٦)، ولسان الميزان لابن حجر (٣/ ٥٥٠) (رقم: ٣٢٩٣).
(٥) عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣٩).
(٦) عبد الوهاب بن مجاهد المكي، متروك وقد كذبه الثوري. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣٩).
(٧) مجاهد بن جبر المخزومي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٦٧).
(٨) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (٣٣٩١)، وفي معجمه الكبير برقم (٨٠٧)، والبيهقي في القضاء والقدر برقم (٢٣٨) بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (١١/ ٤٩٤): ضعيف جدًّا.
(٩) المعجم الأوسط للطبراني (٣/ ٣٥٥).
(١٠) ذكره سفيان الثوري في تفسيره (ص: ١٣٤)، وعبد الرزاق الصنعاني في تفسيره (١٥/ ٤٩٢)، والطبري في تفسيره (١٥/ ٤٩٢)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٦/ ٢٠٨٩)، وأبو المظفر السمعاني في تفسيره (٢/ ٤٦١)، وابن كثير في تفسيره (٤/ ٣٠٣)، والثعالبي في تفسيره (٣/ ٣٠٣)، والسيوطي في الدر المنثور (٤/ ٤٧٩)، والشوكاني في فتح القدير (٢/ ٦٠٣) بنحوه.