كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

٢٦ - باب مَنْ قاتَل لِتَكونَ كَلِمَةُ اللهِ هيَ العُلْيا

٢٥١٧ - حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبي وائِلٍ، عَنْ أَي مُوسَى: أَنَّ أَعْرابِيّا جاءَ إِلى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقالَ: إِنَّ الرَّجُلَ يُقاتِلُ لِلذِّكْرِ ويُقاتِلُ ليُحْمَدَ ويُقاتِلُ لِيَغْنَمَ ويُقاتِلُ لِيُرى مَكانُهُ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ قاتَلَ حَتَّى تكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هيَ أَعْلَى فَهُوَ في سَبِيلِ اللهِ عز وجل " (١).

٢٥١٨ - حَدَّثَنا عَليّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا أَبُو داوُدَ، عَنْ شعْبَةَ، عَنْ عَمْرٍو قالَ: سَمِعْتُ مِنْ أَبي وائِلٍ حَدِيثا أَعْجَبَني. فَذَكَرَ مَعْناهُ.

٢٥١٩ - حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْن حاتِمٍ الأَنْصاريُّ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْديٍّ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ أَبي الوَضّاحِ، عَنِ العَلاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رافِعٍ، عَنْ حَنانِ بْنِ خارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ بْن عَمْرٍو: يا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْني عَنِ الِجهادِ والغَزْوِ. فَقالَ: "يا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قاتَلْتَ صابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللهُ صابِرًا مُحْتَسِبًا وَإِنْ قاتَلْتَ مُرائِيًا مُكاثِرًا بَعَثَكَ اللهُ مُرائِيًا مُكاثِرًا يا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَلَى أيِّ حالٍ قاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعَثَكَ اللهُ عَلَى تِيكَ الحالِ" (٢).

* * *

[باب مَنْ قاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هيَ العُلْيا]

[٢٥١٧] (حدثنا حفص بن عمر) الحوضي (حدثنا شعبة) بن [الحجاج] (٣) العتكي (عن عمرو بن مرة) العتكي (٤).

(١) رواه البخاري (١٢٣)، (٢٨١٠)، ومسلم (١٩٠٤).
(٢) رواه الحاكم ٢/ ٨٥ - ٨٦، والبيهقي ٩/ ١٦٨.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٣٤).
(٣) في الأصل: (الجراح)، والصواب ما أثبتناه.
(٤) لم أجدها في ترجمته؛ وإنما هو المرادي، الجملي، الكوفي. انظر: "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٢٣٢، و"لسان الميزان" (٤٢٨٦).