كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٠٣٤/ ٢٧٦٦١ - "يأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ، وَلا يَتَمَخَّطُونَ وَلا يَتَغوَّطُونَ، وَلا يَبُولُونَ، إِنَّمَا طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ، رَشْحٌ كَرَشْحِ المِسْكِ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ".

حم، م عن جابر (١).

١٠٣٥/ ٢٧٦٦٢ - "يَأكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَئٍ مِنَ الإنْسَانِ إِلا عَجْبَ (*) ذَنَبهِ مِثْلَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ، مِنْهُ تَنْبُتُونَ".

حم، ع، حب، ك، ض عن أَبى سعيد (٢).

(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند جابر بن عبد اللَّه -رضى اللَّه تعالى عنه-) جـ ٣ ص ٣٤٩ بلفظ: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، حدثنا موسى، أنا ابن لهيعة، عن أَبى الزبير، عن جابر أنه سمع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون، إنما طعامهم جشاء، رشح كرشح المسك، فيلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس" وفى حديث أحمد ابن لهيعة، وحديثه يحسن.
وأخرجه الإمام مسلم في كتاب (الجنة وصفة نعيمها وأهلها) باب في صفات الجنة وأهلها. . . جـ ٤ ص ٢١٨١ بلفظ: حدثنى الحسن بن على الحلوانى وحجاج بن الشاعر كلاهما عن أَبى عاصم، قال حسن: حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، أخبرنى أبو الزبير؛ أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يأكل أهل الجنة فيها ويشربون. . . " الحديث بنحوه، قال: وفى حديث حجاج: "طعامهم ذلك" وفى الباب أحاديث نحوه من طرق أخرى.
و(الجُشَاء): هو نفس المعدة من الامتلاء.
(٢) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند أَبى سعيد الخدرى -رضى اللَّه تعالى عنه-) جـ ٣ ص ٢٨ بلفظ: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا دراج عن أَبى الهيثم، عن أَبى سعيد الخدرى، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كائنا ما كان" وعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "يأكل التراب كل شئ من الإنسان إلا عجب ذنبه" قيل: ومثل ما هو يا رسول اللَّه؟ قال: "مثل حبة خردل، منه تنبتون".
وأخرجه أبو يعلى الموصلى في مسنده (من مسند أَبى سعيد الخدرى) جـ ٢ ص ٥٢٣ رقم ٤٠٨ (١٣٨٢) من رواية أَبى سعيد الخدرى بلفظه.
وقال المحقق بهامشه "إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد ٣/ ٢٨ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. =
===
(*) العجب (بالفتح): أصل الذنب (مختار الصحاح).